春丽《心要法门》 第十五章：欣赏生命 - 心得报告

“解心”来到最后两章了。法师说一个标准的修行人是为自己的行为做检讨，这样才能把“我”给泯掉。这让我想起以前两个孩子吵架的情形。每当我介入他们吵架时，他们总是说对方的错，隐瞒自己的不是，越吵越烈。有一天，我改个方式调解他们纠纷，我叫他们先讲自己什么地方做错。开始时他们讲不出自己的错，只是投诉对方，我说不可以，先讲自己的错，过后，我会给你们时间投诉。慢慢引导下，他们开始检讨自己的错，越讲越多，过后他们自己和解了。看到这儿，我停下来深深的思考，我何尝不是一直在指责孩子的错吗？孩子不是天生就有坏习惯的，他们不就是跟我学的吗？是的，我天天在跟孩子计较。计较我为他们付出很多，但他们不但没帮我做家务，还时常给我添麻烦。心不甘，情不愿，一看到那儿乱，就骂孩子。结果，孩子有样学样，老二天天看小女儿的错，天天骂她。小女儿受委屈了，结果她也去善童二骂老师。老师吓了一跳，赶紧向负责了解孩子的家庭状况，结果妙赞法师就打电话问我，家里到底出什么事了。当时，我很无助，我真的想不出我家出了什么问题，为什么三个孩子都有问题，现在我明白了。孩子的问题是来自我心中的缺, 我自己接受不了现在的我。我不满意我老了，胖了，知识有限，没闯过事业的顶峰就退下来照顾孩子。我还是执着于“我”。很多自身的问题在反观自照后放下了很多，唯独这一个问题，我还无法超越。再看深一层，我这缺好像是来自我妈妈，因为我妈妈到现在还是在比较，计较，不满的痛苦里。现在，我的功课就是学习欣赏自己的美及接纳自己的不足。自己有力量了,我才能帮助我妈妈离开这些自我折磨的痛苦，同时也不把它传给孩子。祝福自己，祝福众生能早日断除“自我”折磨。

【改变从自己开始，然后身边的人会因为你的改变也变得有所不同的。】

春丽《心要法门》第十四章：不要以为自己懂 - 心得报告

第十四章“不要以为自己懂”里有说到“能观之智和经文里的所观之境交融，我们会发现开悟是无所不在的。”我对这句话非常有感触。事关向来我一直有个疑问，那是为什么身旁这么多资深，发心的佛友，他们在讲佛法时可以讲得滔滔不绝但他们的行为却和佛法的教导背道而驶。我不想像他们这般修，我不想在人事我非，烦恼中不断打滚，很幸苦。去年，我突然发现修学佛法不可缺少观照，只有内在观照后，有“就是这样”的感觉，才可看到自己的问题所在，解决方法就离不远了，所学到的知识就能踏实的用在生活上来。现在我明白很多人修的是知识，是向外追求的而不是解除烦恼的智慧，所以他们的行无形中就有所偏差了。这是我决定参加七日禅的主要原因。自从禅修后，我常无意中观察到自己的问题所在。其实这些问题和解决方法早就在佛法里讲得清清楚楚，只是当时是知道，现在是有所体悟了。

今天我再想深一层，为什么近来自己的内观能力增强了很多？百般思考下，我发现这要归功于写心得报告。这也是一个内观的修行。开始写心得时，我强迫自己把生活上的点点滴滴来联想到所读到的佛理。有了这样的磨练，久而久之，当遇到境界时，很快就能觉察到自己的起心动念及事情的由来，心也比较能坦然面对考验。

【写心得报告是让我们培养觉察自己的起心动念，然后化为文字，一旦培养起这个观照的能力，那我们就不那么容易被境转。】

春丽《心要法门》第七章：真正成就的功德 - 心得报告

第七课“真正成就的功德”。坦白讲，我不知要如何写心得报告。上行愿茶会时，我有提出个问题，问如果我礼佛，诵经，布施是为了要消业障，集福德的话，那我不是因有所求而做的吗？ 如没这些利益，那我还会要做吗？当然，我知道这是权实之法但我深信知道如为了利益而去做，我对不起佛陀，僧团们的用心良苦。重读这一章时，我突然有种感觉，就是，因我太执着于成果而忘记去感受礼佛诵经的过程。这就好像法师在165页所提出说像在车站等人的例子。因我依那结果，我忽略了在礼佛时，我放下了我的傲慢心的自在，诵经，助人时的法喜。这应该就是法师所讲的“照体不独立，物我皆不如。这也如前几天我在报纸上看到的一个文章，标题  “世上没有白做的事”。

从这个感觉联想下去，我想起信任游戏。如没放下自我，我怎能清清楚楚在每个当下，更不用说欢喜做下一次。好比个逆境。每次我会告诉自己每个发生都不好不坏，当逆境显现时，自己又懊恼不堪，那有不好不坏，简直像在地狱。像前几个星期，我发现我怀孕了。但因之前我一念嗔心起，起了诅咒别人怀孕的心，虽然有立刻起忏悔心但第二痴念又起，想自己已经41岁，不会再怀孕的，不用怕。这恶念再加上怀孕第一周期，我吃了大量抗生素这两个因素，我很害怕。在怀孕第五个星期，也是刚知道怀孕几天后，我就来红了。心情上上下下，不知所措。这真的灵验法师在157页说得心理不能有一点邪念，因为我是向因果负责的。

流产后因子宫后屈，血块不能排干净，我尝试了各种方法，最后，我去学瑜伽。因这样，长期困扰我的健康问题已逐渐的改善了。我相信这胎儿是个菩萨，它知道我恶念起，它显现了这个因缘，让我深深明白守住心中的起心动念的重要性，也因此，我家师兄更精进的持楞严咒，也要去上课了解楞严经的含义了。真的非常感谢这位菩萨。

【这善念尤其重要，他让我们知过去的种种不是，进而做出改变。所以，要善保护他，让其时时刻刻发挥作用，指引我们继续向上向善。祝福你!】

春丽《心要法门》第九章：不要轻易断言 - 心得报告

第九课“不要轻易断言”。这儿，我看到自己的意识型态已经占据了我的生命。每一个六触接触六尘的当下，分别心的意识就立刻升起，这个好，那个坏。好比如今天早上，我饿了，想喝杯milo充饥，当下就一个念头起，milo里加了很多化学东西，很伤身。卡路里很高，我不是要在减肥吗? 各种各样的计较分别都出来了，想喝又不敢喝，烦恼就升起了。

这让我回想到昨天我问瑜伽老师的问题。我告诉他我做不到很多个动作，要如何才做到。老师除了点出我的问题外，他还提醒我瑜伽只是个动作而已，我需要去探讨到底我要从这个动作里得到什么东西。

以前，道和师父有告诉过我，如我每天赶着礼佛，诵经，一直赶赶，这是否符合我修学佛法的目标。

其实，一切回归于心。做事时，如我不能去感受，融入当下的境界，每一件事都是业。不管善与恶，当下已经失去自由的享受，就是苦的显现了。

【既然知道是苦，也明了苦的原因，以及如何灭苦。那就把它用在处理一切人事物，方能有所学习和受益。确记，知道的不算，做到了才算!】

春丽《心要法门》第十章：只有那么一件事情 - 心得报告

第十课“只有那么一件事情”里有讲到与法对立就是世间法，而融入法就是出世间法，而不能融入法的主要原因是因为紧张，其实我相信是我执在作怪。

上个星期三，我和朋友，孩子们28人去农业公园玩skytrek adventure。由于要照顾朋友的孩子，我陪他们挑战中级的adventure. 当踏上十多米高空的吊板，只可握中间一条绳，身体斜歪踏着一块板，虽知没危险，但心中还是战战兢兢的。突然一个念头起，说我虽害怕但我知道我是安全时，我都不能念佛，往生时，我还会记得要念佛吗？我能随顺当下的因缘吗？当时，心中默念起佛号，心定了，融入当下，清清楚楚看到下面的树及板，没有害怕的我，只有一件事就是一步一步走过去。我感到很踏实，这是我融入当下的感觉。

回来后，我常常想为什么近来心又在慌乱了，我到底执着于什么？这慌张不安的心已经困扰我好多年了，尤其是学校假期时。静下心后再看进去，我执着于孩子，我懊恼我没把孩子教好，这是我的痛，尤其假期是很难得的机会，但孩子在假期时更加不要读，逼自己，逼孩子，很幸苦。这又是我执在做怪。放下自己，放下孩子，用心祝福自己，祝福孩子，将烦恼化成祝福，这是我暂时能超越的。法师讲的“放旷任其去住”还离我很远。不自在，我就活在痛苦。这是要靠自己体会去超越的。我还在加油着了。

【有我执就是时间法，放下我和我所，就能趣入出世间法。修行要把握时机，持之以恒，别等待，莫迟疑，时时刻刻把佛法运用在生活里的每一个环节。】

春丽《心要法门》第十二章：感受生命存在的本质 - 心得报告

第十二课“感受生命存在本质”里有讲到现在的人是修对立法而不是对治法。这星期二，我因孩子对我态度不礼貌及顶嘴而骂了孩子。当时，我感受到孩子对我的怨恨及反抗，我知道我必须要和他们硬碰了。当下，我打他们，结果母子大战就打起来了。因这一碰，孩子把他们对我不满及要求全说出来了。我终于知道我做错了什么。我向他们道歉及讲出我的底线，大家达到了一个共识，这一年多来的纠纷总算告个段落了。那时，我二儿子说他终于明白书里写“人是修对立法而不是对治法”的意义，而我也看到如何把对立法转成对治法。这全是自我的意识形态在作怪。有了这次的体验，我的智慧增长了。
过后星期三那天，我因无法满发展商要求改做全职而被老板辞退。老板一直向我道歉及请我等他找到人时我才走，我欢喜的说可以。
同样这天，我大哥把在中华独中就读两天的侄儿换去国中读书。侄儿上了一天国中的课，哭着回来告诉我大哥大嫂说国中老师没教学的问题。吵吵闹闹，星期四，我大哥终于肯让他孩子回中华读书了。为了读书此事，这半年来我不停的劝大哥，大哥也和妈妈吵了几次架，伤透妈妈的心。当他成功劝服侄儿去国中时，我劝妈妈不要和大哥对立及请她祝福侄儿一切会更好时，事情出了转变。正如所愿，一切完美结局。
我明白法师说生活要多元化，若只是执着自己的标准，自己就不能体会到生命的本质，那损失太大了。
这一课让我最欢喜的是269页最后第三行。它教会我在能量不足时，如何祈求福报，愿望及270页什么是真真如法的功课。

【用欢喜心接受生活的多元化，就更能体验生命本质。要时时记得不为发生做反应，只为目标做行动，还没到，就继续吧!】

春丽《心要法门》第十一章：放下吧！进来 - 心得报告

第十一课“放下吧！进来”里有讲我们现在的相是随着因缘，挟着业力来的，而菩萨是随愿而来的，所以菩萨能依众生的需求而显现不同的相。这时，我想到淑妮的佛法婚礼。淑妮有谈到要找一位菩提眷属，在菩提道上一起精进的伴侣是不容易的事，但她很幸运，她找到了。我想，这除了她个人的福分外，应该还有她的愿力。回想以前我怀孕时，我常对肚里的孩子说如你是要来学佛，修行，持素，你才好来，不然，你一出生，我只会给你吃素，上佛学班及去佛堂，如你不要去，那你来错地方。我想人生除了要修福，更重要的是要有智慧，会发愿。前几天，我的同事一脸羡慕的眼神告诉我，他的朋友差不多每天都去吃buffet，hightea，那里的美食，他们都了如指掌，不然就到处旅行。那时我想到大多数的人都以赚钱享受为目标。他们是享受他们的人生但他们也辜负他们做人的使命就是提升生命品质。我不要但我也会追求。

我现在过我所愿的生活。我现在生活不愁吃穿用，能跟随修正知正见的导师，修正法，行菩萨道，持素，找到菩提眷属及养育修行人，这一定是我生生世世，有发过这样的愿及修的福报，但我心还不满足。这几年来，我活在经济压力下，透不过气来。虽然现在经济已经好转了，但我还是被这阴影束缚着，心很不踏实，一直想追求财。我知道我要修这“不缺钱”的心。

【与其修不缺钱的心，倒不如修满足感恩的心。感恩所拥有的一切，而非少賺多少。保持这样的心态，才是走在修行道上，方能提升生命品质。确记!】

春丽《心要法门》第十三章：善用其心 - 心得报告

第十三课“善用其心”里有讲到会用心的人是把好与坏的境界，统统转到最理想的地方。这让我想起今早发生的事。以往，如我看到前面的车开得很慢，我会尽量超前去看是什么人在开车。如看到老年人，我会联想到自己的父母也是这样开车，心会祝福开车人小心开车，平安到家，但如我给看到60岁以下的人，我会想，你会开车的吗? 不要在这给自己，给别人危险。这就是我的傲慢心了，也是造业。但今早，我看到前面有一辆车，顺顺的走时，尽然一直在刹车。我竟然心想，她可能车子有问题，所以才要一直刹车，祝福她小心，平安。过后一个念头起来了。我感觉和人结善缘或消除对立是随时随刻都可以做到的，只要把心柔软点，祝福所接触的人与事，自然就化恶缘结善缘了。我想这也是“善用其心”的一种吧！从这，我更明白为什么法师说听闻佛法是向外求，是知识。如能运用知识去感受它，这就是智慧。

我上了两次“增上影响力”。每次上时，只是听，听，没什么感觉，但回来后的一个星期，我不敢说那是开悟，但感觉到日常生活上的问题与答案像瀑布似的一直涌现出来，这全都在营队里或佛学班学，原来是这样运用在生活上的。这又让我想起上个星期六小学聚会所发生的事。事关在聚会的尾声，策划人谢谢大家的出席及说如有一天她不在人世时，希望一个同学可以负责策划同学会，让它可以延续下去。当时，我们以为她是受之前大家轮流讲出往生时，各自希望小学同学可以为自己做什么事而影响，谁知她说她得了癌症，还是血癌。朋友们哭的哭，慌的慌。她说她是佛教徒，往生时要行佛教仪式。她还说她学佛二十多年了, 她会很多佛法。虽然她吃肉喝酒批发海参，鲍鱼但她是持“酒肉穿肠过，佛祖在心中”。听了她这样说，我不知要如何安慰她了因为我真的在怀疑她真的知道佛法或基本的因果观没？最后，我祝福她能提起正知正见来面对她的问题。

现在的人是修对立法而不是对治法。这星期二，我因孩子对我态度不礼貌及顶嘴而骂了孩子。当时，我感受到孩子对我的怨恨及反抗，我知道我必须要和他们硬碰了。当下，我打他们，结果母子大战就打起来了。因这一碰，孩子把他们对我不满及要求全说出来了。我终于知道我做错了什么。我向他们道歉及讲出我的底线，大家达到了一个共识，这一年多来的纠纷总算告个段落了。那时，我二儿子说他终于明白书里写“人是修对立法而不是对治法”的意义，而我也看到如何把对立法转成对治法。这全是自我的意识形态在作怪。有了这次的体验，我的智慧增长了。
过后星期三那天，我因无法满发展商要求改做全职而被老板辞退。老板一直向我道歉及请我等他找到人时我才走，我欢喜的说可以。
同样这天，我大哥把在中华独中就读两天的侄儿换去国中读书。侄儿上了一天国中的课，哭着回来告诉我大哥大嫂说国中老师没教学的问题。吵吵闹闹，星期四，我大哥终于肯让他孩子回中华读书了。为了读书此事，这半年来我不停的劝大哥，大哥也和妈妈吵了几次架，伤透妈妈的心。当他成功劝服侄儿去国中时，我劝妈妈不要和大哥对立及请她祝福侄儿一切会更好时，事情出了转变。正如所愿，一切完美结局。
我明白法师说生活要多元化，若只是执着自己的标准，自己就不能体会到生命的本质，那损失太大了。
这一课让我最欢喜的是269页最后第三行。它教会我在能量不足时，如何祈求福报，愿望及270页什么是真真如法的功课。

【我们可以有标准，但重点是我们必须包容他人的不足，体谅他人的处境，这样才能消除对立。待人接物，多起依他想的心，我执方能消融。祝福你!】

春丽《心要法门》第八章：执着于行善本身就是恶 - 心得报告

这一章讲到“若求真去妄，如避影以劳形。

今天上瑜伽时，瑜伽老师说因为有紧，我们才会享受鬆。每个动作在伸展后，放鬆那刻就像在天堂似的。之前我很喜欢放鬆那刻，希望时间可以停止，一直在放鬆，今天我才正正体会到放鬆的美是来自之前的紧，伸展，如没之前的伸展，我是不会享受现在的鬆。这让我深深体会到为什么我一直在盼望假期的到来，但当假期的到来时，我却不能安于当下，不会去做我一直期待假期要做的东西。现在我明白我是在追一个完美的未来梦想，却忽略或讨厌现在的逆境。其实，现在就是一个美梦成真的时候，但因我没活在过去的逆境，所以我也把现在的顺境当成逆境。

从这体会，我知道逆境，迷，妄都是一个老师，不应把它当成个业障的显现。如没走过迷，哪来真的美。如没看到自己执着真的美，哪能调自己的心回原点。没迷没悟才是真悟。从迷走向光明时，自己的慈悲心才会升起。看到身旁的人还在苦恼中受苦时，同理心才能昇起，毕竟自己也曾走过，也知道走出苦恼的方法，才能帮助身旁的人。如没迷过，没苦过，哪能明白别人的苦更不用说帮助身旁人走出来呢！帮助他人也是增长自己的智慧。“见苦知福” 他们用自己的经历来熬种种苦药汤来滋养自己的慧命，他们才是菩萨现身为我们说法。所以我不可起傲慢心，看不起那些在苦恼中的人。现在明白，什么是“礼敬诸佛”，因为目所触及的人皆是佛，菩萨。

【明白了什么是礼敬诸佛，那就处处都是修行的道场。时时都走在修行的道路上了。】

春丽《心要法门》第六章：生命是总体的存在 - 心得报告

第六课“生命是总体的存在”。当我要开始读及写心得报告时，心中有种想逃避的感觉.  我感觉到法师想尽办法用文字告诉我们生命的实相，兜兜转转讲好像一样又好像不一样的法则，难理解到要点，那心得报告就更难写了。幸好我家师兄的一句话说，因为你不会，你更加要去学，去超越。

一切在于心。人若不能体会生命的存在，这个心叫“死心。 这句话让我看到自己的心是死的。每天重复过同样的生活，做一大堆的事情，只想赶快做完就好了。因为心不在生活上，不能体会自己是活着的，反而觉得自己是机器人，真不知活着的意义是什么。我忽略了享受和家人在一起的幸福，忘记了嘴巴吃的食物的味道，敷衍地陪伴儿女，心很不耐烦。心中常常在想我要赶快做好这个，那等下我就可以做那个，明天，下个星期，明年就可以有自己理想的生活等等，一直把我的心放在过去和未来。回想一下，如我现在不能享受当下的快乐，我真的可以把心安在我所谓理想的生活吗？答案是不能的。事关近来胎儿发展的不理想，一直有流产的现象，医生要我在家多休息，不要动。这不就是向来我期待的不用做东西，可以好好的看书的时刻吗？我坐不到两小时就要起来做东西，做心中所谓我未完成的事物。看，现在理想生活到了，可以休息看书但我都休息不住，那我还要追什么理想的生活，现在就是理想生活了。

近来我有个体会，感觉人生就像一场信任游戏。我可以按照我计划去做东西但不可以强求结果。计划永远追不上变化，心中若不能放下自我，随遇而安，真的是一直轮徊受苦，苦不堪言。但如何放下自我呢？我想只有把心放在当下，别无它法了。当这念起，去察觉它但不追他，当这发生起，去处理天，放下它，这可能就是每次读到“活在当下”吧！

以前我听过满亚法师说要把每一天看成新的生命开始，每个家人都说新的陌生人，重新的去认识，每一天都是新的体会。祝福自己，祝福大家早日以活的心去庄严自己的慧命。

【看到自己的心“死”了，那就学习去“活”起来，放下自己的意识形态。完全投入于当下所做的事。】

春丽《心要法门》第五章：真正的感受 - 心得报告

第五章课“真正的感受”。当我读到134页的“现代人的生活是用脑筋在过生活，自己的生命是被脑筋在支配的”这一段时，我感触非常深，不等读完就写起心得报告。是的，我的苦恼是来自意识形态。从小，我们就被灌输很多的“观念”比如小时不读好书，长大后我们就不能找到好工作，赚不到多钱，生活会很辛苦，老时晚年会很惨，甚至像戏里的惨景也一一浮现在脑海中。因为害怕这事发生在自己及孩子身上，天天要跟这观念去生活。比如，早上如没早起来，我就来不及煮早餐给孩子，早上的营养很重要啊。过后，如我没煮好晚餐，孩子回来时没食物吃，所以要在上班前煮好晚餐。晚上如没教孩子读书，孩子的功业怎么办？ 尤其现在UPSR 及上独中考试要到了，而孩子却展现出一点都不在乎的样子，lego照玩，故事书照看，觉照睡，而且睡的更多时，我发现我要发狂了。前几天，孩子还问我，“妈妈，UPSR考不好，它是不是不会影响我升学但独中考试如考不到，那我就要去远一点的独中读或甚至要去寄宿，对吗？”，那时，我愣了，说是。过后他说，“那我就不要浪费时间读UPSR，直接读独中考试就好了啊。”读了这章，我再回想，我深深感觉到我像个被set 了 programme的机器人，只依照意识去生活，没去享受，体验生命。我错过了每个当下。人越年长，programme就越多，也越迷自己。我常常问自己为什么孩子们可以这样随性做自己喜欢的东西，小小事情也很开心，多令人羡慕啊。我要提醒自己，不要再set诸多的意识在孩子的身上，让他们学会听，看自己的内心，做个活人。

有时，我回头想一想，其实生活也可以过得很简单，做好现在这事情就好了。下个事情就在下刻做好就对了。现在，心在现在，下刻，心在下刻，很简单的道理但却很难安住这心。心中很多的苦恼是来自自己以前及以后的假想，过后，再放大自己吓自己的，搞到自己永无灵日。好像这几天，我怀疑自己怀孕了但验又验不出。我想如果真的是怀孕了，我已经41岁了，小孩会有问题吗？那怎么办？现在孩子都开始大了，我可以朝向助教的方向前进，如果怀孕，那又要等多7年啊。现在的东西样样都要钱，如我没做工怎么办？家里的经济如何是好？ 一直想，吓坏自己，很怕，很压抑啊！所以，今天我读到这一句后，我告诉自己，我不要再被自己的脑筋害自己了。面对境界时，去处理它就好，不要怕过后会怎样又怎样的，一连串的想，又不一定会发生，将来勇敢的去面对好过现在就要吓傻自己了。

【祝福你，看清楚了原来很多时候生活中的苦是因为我们自己的意识形态，那就放下，直接面对处理就不苦了。】

春丽《心要法门》第三章：生命运行的轨则 - 心得报告

我本身很難理解這第三章课“生命運行的軌則”，尤其是法師所講的名相。 經過今天的行願茶會分享後，我有了些感想。

一切事物萬象皆從心起，可惜身為萬物之靈的人卻被一連串的意識形態所框住而蒙蔽了生命的本質。法師有談起我們不是活在六根但是活在意識中。這讓我想起之前上Kolisko的特殊治療裡的child study. 這是針對特殊兒童的畫來感受他們的內心世界。當時老師叫我們講我們所看到的東西，幾乎90%的人都用意識形態來講我們猜想到的東西而不是我們看到的東西。過後，老師教我們從畫中感覺孩子要表達的東西時，幾乎所有的人都說感受不到。那時，我也是感受不到，直到後來，我用手輕輕慢慢的重覆畫那孩子的畫時，我感覺到那孩子無助及不滿的心情，他要逃出現有的狀況。後來老師講出這孩子確實有我講出的感覺時，我恍然大悟。原來之前我和孩子的惡劣關係是因我以我的意識形態來對我的孩子而不是去感受孩子的需要。從那時起，我努力去感受孩子的需要，我們母子的感情好了很多，但因近來很多的狀況發生，我的心污染了。 我又用以往的意識去對我孩子。昨天，我孩子說我很煩，我想為什麼我要做到這麼辛苦而孩子們會覺的煩呢？道和師父說了幾句話，讓我心明銳起來了。

第一， 如我把所有的事都塞在僅有的時間，萬一有任何不如我意的狀況出現時，我心是否可以不起煩惱心，如不可以，那我就是凡夫。

第二， 學佛不是說我要做多少功課，念多少的經，而是最終的目標是跳出煩惱，心安自在。如我天天趕上這佛學班那個佛學班，搞到自己無名煩惱一大堆，這是與佛法的理念背道而駛的。

第三， Last Minutes是我們壓力的來源之一。

第四， 沒人可以告訴我要如何做才能找到生活上的平衡點。如自己還不能跳出，那只好繼續痛苦下去。

我會再重讀這一章，以體，相，用來體會這一章。

【生命就是如此，起起落落，但只要我们时时注意到自己的意识形态，那我们就有机会从意识形态跳脱出来而展现出生命的本来面目。】

春丽《心要法门》第二章：人生的四个阶段 - 心得报告

我个人感觉第二课“人生的四个阶段”會 比较容易明白。法师把人分成幾個種類，讓我們知道自己是屬於那一類的人，同時也對照所接觸的人。從這我有了對人的基本了解，我發現我的 同理心加強了，慈悲心也提起了。雖然我還沒有聖人的智慧，可以看到各人的因緣但至少我不执著於為什麼有些人可以在痛苦中苦苦忍受，而不想盡辦法改變跳脫出來。不是他們不想，而是他們的福德因緣還未足夠。寫的這兒時，我掉了眼淚因為我父母，兄長就在這群人裡。眼看著家人還在苦惱中，心中就能感覺到佛菩薩們的悲心，不辭辛苦地以四宏誓願度眾生。以前我曾讀過大方廣佛華嚴經，我不能想像菩薩們是如何可以做到每一分每一秒都在度眾生，而且所有功德皆全迴向給眾生，不可思議！現在，我明白了，只是我還沒有“沒分別心”這智慧，不执著於親人！

從現在開始，當願我能以契機契理，用談天和分享方式，以所知的佛法來為親人或還沒聽聞佛法的朋友解開他們的煩惱。 當願我能把握因緣，請他們開始種福田。

寫到這， 我很慶幸，我已經在學佛了，我已找到方法跳了出來。我深信，只要我繼續跟誰佛陀的教法，一步一腳印走下去，我就可以解脫了。 有了這覺照，我更要提起正念做功課，禮佛，懺悔，種福田，把功德迴向給親人及眾生們，帶着深深的祝福，祝福眾生與我等早日同證佛道。

最後，我喜歡寫心得報告了。從聽聞佛法，讀祖師大德的開示，如沒加上自己的深層思考關照，智慧是無法生起的。我明白師父要我們寫心得報告的用心了。感謝師父及助教們，我們行者們會更精進學佛，以要跟隨師父度眾生的意願為目標前進。

【行者，踏踏实实地走下去吧，继续发愿：愿度一切众！】

春丽《心要法门》第一章：心的本然面目 - 心得报告

在读第一课“心的本来面目”中，法师有提到有些修行人没抓到“心要”只是抓到“嘴要”及眼睛都是长来看别人的不是是看自己时，我会心一笑， 然后拿去和我二儿子分享。他读完后也在那儿哈哈大笑。 我就趁机讲他时常在骂妹妹的事，导致我很烦恼。 过后，他说其实我也是在做检讨他而不是分享。当时，我愣了下，赶紧说我只是要和他分享但当我再看深一层的心，我何尝不是先看到他的错，想他能改过而和他分享这道理。我其实也是不知不觉中犯了同样的错呢？

我常警惕自己不要把自己认为最好的东西而硬要他人跟着做。佛法中有八万四千种法来度一切的众生。每个人都会选最适合他个人的方法，可能这不是最好的方法但这却是顺个人因缘而选的。常常这样提醒自己后，心中的对错，好坏的对立减少了很多，烦恼也减少了，祝福他人的心加强了。

【每个人有各自的因缘，接受他们的当下的因缘去帮助他们，那才是真正的菩萨道。】