彩云《心要法门》第十二章：感受生命存在的本质 - 心得报告

在鹤鸣寺颂心经也有一些曰子，没有太多的思考，思惟心经字里行间的意义，就在今天和先生聊天说道人到这年纪还不能自在，其实蛮失败，话剛出口，腦际间就冒出心经第一断"观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，观自在，观自已在这人世间，走了生命还没结束的一圈，真有感受五蕴皆空，特别是这些日子在佛学熏修之下，稍为细腻的观察，人生真虚妄。生命中略过的有缘无缘，有情无情的人与事，不能自主。是业力感招还是业力现前也罷，是因缘成熟还是缘份已灭，终是缘起缘聚，缘灭缘散。

今天和一位已离职的，过去员工相聚，问起近期可好，闲聊之下也大约知道离职之后的曰子更苦，工作时间与状况不能由已, 当初选择离职皆因希望未来会更好，才选择离职，然而想像和现实是两回事说是更明白做老板的辛酸，自己心里是有点抱歉没有给予美好的展望，因为自已也仅是用时间就是一步一脚印的去努力工作储钱，再做点小投资才走到今天小康的地步。

我也只能安慰因为我们都是平凡人，没有超越的能力，唯有如上一代人常说的勤俭至富，不能做到现今e时代的吃腦赚快又轻松的钱, 是这样容易赚钱吗?充其实也只是看外表，背后的辛酸谁人知，也许是惯性的思惟，总認为一份耕耘，一份收获，一直以来薪酬也是按员工的工作年历和勤奋表现来加薪，然而年历的加薪不及人心的变化，想要更多，但是工作也只是这么多。不同的是市幣的价值也是按照市场经济的价值波动走，物质的诱惑，人心的向往，左右不定的心情，導至不明确都在追求些什么，都是虚妄的架構擺在眼前。明白了这一点，是不是学佛人就要觉悟心“无住无著，莫攝莫收; 是非两忘，能所双绝; 斯绝亦绝，般若自会现前。

感恩教誨。

彩云合十

【每一个人都有觉悟心，只是学佛者闻法福报殊胜，认识清楚什么是心，就不受外界影响了，心安了！】

彩云《心要法门》第七章：真正成就的功德 - 心得报告

~真正成就的功德~

师父在这章节里提到一个很关键的问题为什么修学佛法到後来成就的人都会很少?

确实也真是不只修学佛法，修学各似各样的法门，课程甚至生活上的技能，最初的兴致泱然到最终的兴致缺缺再不然就是无影无终，这是在没现前的利益前提，即便有，也可谓，做一行怨一行，修学佛法是一种心灵上的提升，又不是即时能感受到的，但在抚慰底落的心情或是迷惑时，是有所帮助的，当落寞事过境迁，又是放逸学习的时候，因为内心的伤痛又过了。

这就是普罗大众的敝病，包括自己在内。

就在前几天顺应师父的邀约陪海处来的几位师父到宝英师姐的榴莲园去参观，同时也是好长一段时间没见过师姐来寺院共修，是有点纳罕，讬众师父的鸿福能在忙里偷闲到榴莲园旷旷也蛮写意的，就去了宝英师姐座落於文冬的榴莲园了。

当到了榴莲园的铁闸外，宝英师姐开了门锁让我们把车驾进去果园，跟在师姐车后头，眼看的是风沙滾滾，师姐驾的私家车挺快的，许是走惯了这条路，也让我觉得师姐很独立，很強壯似的，听了师姐述说榴莲园的打理过程，觉得太辛苦了，特别是知道了为什么师姐要亲自进园照看打理的原因，突觉实在不明白为何要找苦头吃, 应当是准备退休的年纪了，就是因为先生买了这果园，放着让其他人打理一直没看到成果，使得师姐非常的纳闷也心痛投资失利唯有亲自下手照料，自个儿脑筋想到的是为什么不是先生去拯救这果园，确不敢再深入了解，所谓家家有本难念的经，师姐念上了，也就是事实真理，业力感招该做的就去做，别想太多，华师父说师姐看起来蛮喜欢这样的工作，但愿如是，师姐投入了与松鼠打交道，松鼠总是侵略最好吃的榴莲，山猪偶尔的侵襲，狗狗陪伴一起吃榴莲，如何让土地肥沃，播种出更好的榴莲品种等等，师姐一直在努力揣摩，把事情办对才是正道，经过此事之后特别感恩用心耕种的農民。真正成就的功德处处在凡塵中体现出来，只是自已有否感受到了吗?

感恩教誨

彩云合十

【对的，能感受到当下的一切，就是真正的成就功德。】