添源《心要法门》第九章：不要轻易断言 - 心得报告

这个星期天我去买球拍。身上cash 不是很多就用cards来还。一切都很顺利，也拿到discount。 两个钟头过后，再去拿绑好线的球拍。顺便买多一桶羽球。当我想用卡还时，那位店员说羽球是用美金汇款计算，所以卡是不收的。用卡会有charger, 而且profit 很薄而已。我打开钱包就差RM10。 没办法了！就跟她说下次咯！晚上驾车上来的时间，突然间脑海出现了一个答案！这句话（由美金计算）非常有问题！什么话嘛！

1. 一桶羽球才RM66. 金儿不会很高。以credit card来付费的charger 才1.25 to 1.50%。他就承担那区区一块钱就不卖给我。

2. 我从来没听过买卖羽球是用美金计算。定价了还怕汇款亏。有些可笑！

就算合理的推测又如何，反而非常的对立。判断也不一定对！过后想想还是看他的长处吧！又解释我球拍，又给我special的RM60 多块的discount，又送东西。为何又去分别执着呢！

别人都说cash leh, 那下次带cash 去买不就得了吗？我应该反省反省，多发现别人的长处，看见自己的不足。 祝福大家。

【有问题就要先厘清，厘清后再决定买或不买，都不是问题。最重要的是不要自己胡思乱想，制造问题与烦恼给自己。】

添源《心要法门》第八章：执着于行善本身就是恶 - 心得报告

卫塞节有一位年长的道友不见了拖鞋。她说了一句: 每次都这样！以后我不来了。这可能只是一时生气所说出来的话。听到后我上前去问她的状况后，再次带她去寻找她的鞋子。这样好像有一点刻意的! 因为我想让她感到温心，放下之前的那想法。过后她跟我说她会穿鹤鸣寺的鞋回去时，我猜她的问题应该是有人帮她解决了。那也就没事了！过后同一时间，又听到有一个中年人跟他家人说鞋子不见了。可是我没有去帮他找鞋子，还有别的事情忙。可见同样的发生，听到的有所不同，待遇也如此不同，真是不好意思。还有待改进。

大悲心一日共修前，旭腾，我和国扬派去洗厕所。我们清洗刚要开始时。旭腾说他大殿有音响要处理就提早离开。国扬很好他肯定不会有反应。我可不是的！这家伙又来了！又是这种pattern,事未完成，讲两句就把东西推给别人！有些火滚！好彩有国扬的帮忙。因为他非常有正能量。两人分工合作洗起厕所来也比较好一点。吃完茶点后，当我要再次想问他还有什么东西要帮忙时，开不了口，还是算了。收拾包包回家去。

在外面，自己非常习惯以乐观为出发点去帮助别人。把做善事想像得很好，不然就把他人想像得太可怜了。能帮就帮。结果呢？帮了人却反而让自己过得更糟糕。也就是这一个念头每次让我尝尽骨头。有时还要麻烦行者的帮忙决解。经过了这样多次的发生，我应该可怜可怜一下没有智慧判断是非的自己。决定是不再烂慈悲。 

【做善事不是因为善事好，别人太可怜而做，而是因为身为人就应该随份随力随缘助人。助人不要期待回报，助人只是让我们发挥人的生命价值的机会。这样做才是真慈悲！】

添源《心要法门》第七章：真正成就的功德 - 心得报告

祝福大家，

这一篇对我来说最感兴趣的是修行的整个基础过程和细节。在整个修行佛法上，我只觉得修行是一件非常开心的事。读了之后， 才发现到原来修行不是在于自我感觉良好。学佛必须要具足修行人本色的条件和三个基本信心才能成就。 而且开始修行前的准备功夫也是很长的一段时间。具足条件后不到三个月就成就。看了这一段后自己都会觉得不好意思。在我生病时，而有一个妄念一直出现在我脑海中的是给我三天证阿罗汉给你看。 这念头非常的狂妄。 放心那是以前，现在我只会对这念头微微一笑！

我非常喜欢的的是法师很清楚的一一列出学佛人可能掉入盲点。 就比如有些人念佛念到以为有成就， 其实那些成就都是不对的。 就这样短短的一句话， 就让我深思很久。 对哦！我每次禅修后就有各种各样的体会。 比如听见非常大声的打板声，后看见地上是灰色的，过后有一股力量从头顶上直冲而下整个身体，紧紧的把我定在那边几分钟。 非常的神奇。看了法师写的定的阶段后。 我才了解到自己是处在禅定初住的阶段。这些体会不是一种成就。这还离成就有相当大的距离。我非常的感恩我能够看见这一段。

我愿是觉者。学佛也是一件非常好的事。成佛更不得了。不过我只是一个普通人，所以做个正常正见的普通人。每天早上，午餐，晚餐 或只要一有空，我就会拿起解心来阅读。再将每一字一句加于思考再思考。 这过程会耗费很多时间，因为理解力相当的慢。可能两段话就花了我半个小时 ，不累, 就一滴滴的了解反而让我非常开心。

【循序渐进，滴水石穿，学佛一步一脚印，不用着急证果。】

添源《心要法门》第五章: 真正的感受 - 心得报告

祝福大家，   迷現量則惑苦紛然 – 有一次，传华师父问到电线要卖多少meter 才够长。我顿了一下，因为我完全不懂1meter到底是有多长。3 or 5 meter 够吗？应该够吧（哈!撒谎! 其实不懂）。  悟真性則空明廓徹 – 后来志成老师教到satu kaki 就是一脚踩在地上长度大概30cm。国珍行者把一只尺放在地上我才明白一尺的意思（30cm）。哦……………..! 原来是这样! 彻底明白，又可以马上可派上用场。

【明白一尺是30cm是知识，不是智慧，更不是悟真性。要对知识与智慧有正确的知见，不然这个迷思会让你感受到惑苦纷然。】

添源《心要法门》第四章：敞开胸怀面对现实 - 心得报告

祝福大家，今天在吃午饭的时候，突然来了一位神志不清的人走到我的桌子，拿起了别人吃剩的汤面，占手就把剩菜往嘴里塞。Walao还没吃就有点反胃。还是不要管他，当做看不到继续吃饭。哪里知道他伸手要拿我的包子。好采我反应快没有被他拿走。过后他还是继续站着吃着。店里没人有任何反应。想了一下，还是把包子拿给他，手指外面keluar~keluar，请他出去。这样大家都吃得比较舒服一些。平时境界来时都是傻傻的让境界不清不楚的过去，这次尽然没有静静的，反而是运用包子来请人出去。慢慢有点点儿自信了。

【恭喜你通过这件事来增加自信,再仔细看回给他包子的动机是什么？】

添源《心要法门》第二章：人生的四个阶段 - 心得报告

祝福大家，

人生的四个阶段我应该是属于復甦期的还债阶段。很奇怪财富方面一聚就散出去。然后我再问一下身边的人，其实这现象非常普遍也不只是发生在我身上。存款的指数下降时，就开始担忧，就赶着去赚钱。当储蓄增加时，一定会有事发生让你破财。不会让你好过就是了。所以又要再付出劳力去做（业），才能再得到回筹（报），然后又送出去。这现象好像是在还债。这也像是一种轮回。有一次我对着自己问：这样到底是为了什么？在人生的四个阶段一切都是无常。知道了是位置后不要气馁，再调整。如果曾经历过这四个阶段的人应该心是如如不动的? 没什么好慌张的！我猜猜而已。

在这一堂课里，最主要是要明白自己是属于哪一种人。如果以第二堂课人的区分法，我大概属于生存者里的沉默大众。也有一些像边缘人的取向。生存者就好像对世面上或人情世故一懂半懂。如果你问我那里好吃的？那里好玩的？槟城大水灾啊！我不清楚。另一方面也有一些像边缘人。不是很喜欢像社会人一样穿西装打领带，一副很行的样子。假设我成了大人物，我也会穿短裤，拖鞋，和T shirt 横行八道。就是有一种叛逆的取向。有点像边缘人。

【经历这人生的四个阶段的人要开个叉口出去，跳脱这个轮回，才能说心是如如不动。最重要的是了解自己现在的状况后，你要往哪里去？继续轮回还是开始修行？】

添源《心要法门》第三章：生命运行的轨则 - 心得报告

祝福大家，

油漆工人在大殿走廊抽烟时，我觉得不大正确并上前解释这里是祈祷的地方，抽烟不太好。他们也明白并熄灭手上的烟。

前几个星期在Kepong茶餐厅遇见了一位从来未交流过的鹤鸣寺道友。两人都非常惊讶！她请我坐下并泡了一壶珍藏已久的茶叶请我品尝。聊了很久，话题都是学佛，吃素，保健，人生经历…….。生命真是预想不到的精彩。

小妹开始做直销，感觉上她是为了达成业绩找我。另一方面我同事的妹妹也做着同样的产品，可是出发点是为了家人的健康并不是为了业绩。分别心让我很不舒服。劝她推荐产品时于助人为前提而不是追求业绩而已。她的回应是她的团队理念是于行善，行孝，助人为前提。回去后再看看她的心态跟之前没两样。再思想卖着保健品的她已经在助人了！追业绩是一种勤奋！公司已经有一份推荐产品的指南和必加入我的指南！那么又何必再加入我要的动机而自寻烦恼。很矛盾的，非常不爽！可是还是买了两罐来吃吃。

一踏入暂时的三宝堂，第一个印象如进入了厨房。三宝堂上下当天忙得不可开交为迎接新的一年的订单忙得不可开交。就连师父们也在厨房内帮忙。踏入三宝堂的那一刻非常的喜悦。拿了饭盒后, 看着刚刚买的饼干，一包不留的供养师父和菩萨们。真是快乐。

即使现在的生活大致相同和有些时候真的是很得空。但是渐渐的发现到每一天的生命都非常的精彩。珍惜在片刻之中的当下，总是给我预想不到的惊讶和精彩。

【放下分别度量妹妹的尺，衷心祝愿她能够借着推销保健品的平台帮助更多人。】

添源《心要法门》第一章：心的本然面目- 心得报告

祝福你们，

最近我一直问自己（什么是真正的学佛？）。我观察到我学佛的和知见上于其他同修有很大的不同。思想和行为都和普通人脱节。比如说，我很喜欢一边走路，一边开着佛曲，再一边大声的唱颂。就算别人看着我也不会觉得害羞。只要音乐一响起，我就觉得很开心，不用管别人的看法。思想方面是只要我足步凡走过的地方，一却受苦的众生，跟随我的足迹行走七步就能直接解脱。简单来讲，一却我所走过的地方，所有众生都能解脱。我真的很佩服我自己，因为我的想象力太过丰富了。当我看见比喻有人在街上穿着海清……….完全跟在大街上唱佛曲的我很相似。原来我是这样的不正常的！啊！难于接受！不过现在我是带着耳机。应该算是正常回了吧！思想方面只要一不留神就歪了。现在我一直在问我自己什么是正见和正思维？需要用很大的专注力才能调回来。

在八日禅的第一天，我就先前到齋堂确认我的坐位提防坐错位子。当天午餐的时断，人来人往。在那顺间，我脑袋完全一片空白。我尽然分辨不出我的坐位。非常奇怪的，明明我确认过不是吗？然后我的脑袋就浮现很多想法。是不是别人做了我的位子？还是主办单位更换了坐位？还是随便找一个空位坐下算了！如果我坐人别人的位子，他又找不到坐位，那怎么办？毛头都指相外面。想法一直在打架。真是的！又过了一会儿，忽然间oh! 前面一排都是男生坐着。应该我的坐位在那边。这样是不够的。我必须要走向前去确认。才找到了。哦！我的天啊！

【要建立正见，需多多亲近善知识，才能知道自己的知见是否正确。】