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2018年12月8日星期六

西立 《心要法门》第五章:真正的感受-心得报告


“我们顺着生命的洪流走,我们不是无知的随波逐流,而是觉知的掌握住实状。”

曾经,活在当下如口号般响亮时,我一直都在问着什么是当下?什么是现在?什么是活在当下。这个问题也问了自己一段时间,但一直没有得到很满意的答案。看到这一章的这一句话时,突然发觉自己所问的问题有点小笨蛋。其实,如师父所说的,当下不是一个固有的一个时间点。每个因缘发生的都是当下,是流动的。活在当下就是有觉知地投入在每个因缘发生里。

虽说活在当下似乎很容易(字面上至少是),但还是会担心过去,顾虑未来的。就像最近,我一度一直埋怨人生的种种发生。其实我。发觉自己状态似乎不太后,赶紧用心回到功课后(这就是俗称的临时抱佛脚),思路慢慢重新回到比较清晰和专注的一刻。突然之间,自己看到其实这些怨气不就是因为自己没有觉知,随顺每个当下的因缘,导致自己一直纠结在过去和未来。

随顺每个因缘发生,即活在当下
接下来都会如此提醒自己。

【时时回到 here and now 就不会这么纠结与过去和未来了。】



2018年11月12日星期一

西立 《心要法门》 第九章:不要轻易断言 - 心得报告



昨日和父母谈起辞职的事情,本来以为他们会反对,甚至会觉得为什么他们的大儿子这么傻,“好好”的工作会辞职掉。但是,在这过程中

“我辞职了。”
“好事还是坏事?”
“或许是坏事吧不知道….
“它(辞职)始终是“事”。好事还是坏事是你自己决定下来的。但是对我而言,这些“事”也是成就你的事情,最重要的是你怎么看待它吧。”

当我听到最后一句话时和读完这篇后,让我想起师父常常说的,回到Don’t know mind,如实地去面对每一个发生。好事还是坏事?所有事情都是不好不坏,它就是一个发生而已。意识形态,很多时候让我们起分别心去看待每一件事情。“好事”的话,我们会执取;“坏事”的话,我们会苦受。

回想过去,很多时候其实发觉自己很容易起意识心态,断言每一个发生是好还是坏。真的,会很痛苦,而且是自己找来的痛苦。

感恩佛法,提醒我不要再跳入意识心态的轮回里,自己虐待自己。
继续108拜,继续做功课,忏悔业障。

【越能放下意识形态,就越能自在。】


2018年10月5日星期五

西立《心要法门》第八章:执着于行善本身就是恶 - 心得报告


从小被训练善恶要分明,因此看待很多事情都会硬生生地切割成“善“与”恶“/”好“和”坏“。或许在社会不断经历磨练,还有自身在工作上的经历,发现很多事情上真的无法以“善”与“恶”,”好“和”坏“来区别。在工作上,很多时候也因为一直执着于自身想法,在工作上其实不断和人发生摩擦,甚至严重到关系变成冰点。当然,一直面对发生也自己也一直掉入痛苦中,不断轮回。

今天在做早课时,反思自己时,其实发觉很多摩擦都是因为自己太执着于自身的想法,尤其是自己认为“善”的想法和方法(这个才是问题!)。看回这篇时,告诉自己要跳脱这种相对,学会放下自己,放下对立。

这篇里,尤其喜欢“学佛若很多标准定下来,人家和你相处时这个不行,那个也不行,这时候你就没有在菩提道上,而是在条木上“这句话。前两个星期在北海居士林与一位佛友交流时,我非常喜欢他说的一句话“戒是对自身的要求,但要了解每一条戒背后的历史因缘。另外,学佛是让自己更容易相处,而不是让自己变得很多条规,别人觉得很麻烦的人”。可能自己本身经历过与“规则人”相处的不愉快,因此更多时候也会自我提醒如此,尤其是不理解佛法的大众,成为能与他们更好相处,行佛法提升生命的人是我仍然继续的功课。

重新启动“108拜功课”,继续忏悔业障吧!

分别善与恶是正确的但不可执着善与恶才是智慧。

2018年7月28日星期六

西力《心要法门》第六章:生命是总体的存在 - 心得报告



“心若不能体会生命的存在,这个心叫“死心”,而不是我们活着有用的心。也就是说,即心即佛就是这个能体会、感受生命存在本质的心。”

这一篇主要谈生命。在这一章里,我所理解到的是,生命是无法用言语去说明的,而是更多以生命和心去感受的,并且生命存在对我们凡夫而言不是透过一般表达方式,而是需要去体验的。
对我而言,我要让我的心用心去感受所有的人事物和发生,并且不要被发生牵着鼻子走(批判它/执着它)。清清楚楚地知道自己地当下,用心100%投入在当下中,就是体会生命了。

上个星期的蛋糕事情其实有很多发生都能让我有很多学习的。当时在弄自己不擅长的巧克力香蕉蛋糕时(实验),我的巧克力和糖比例不对,而导致蛋糕过甜。对我而言,除了是“烧钱”举动,也是一次对自己信心的打击。说真的,当下会有少许对自己和发生怨气的。那一刻,我提醒了自己,自己做这个蛋糕的初心是什么-让出席者吃得喜悦啊!当下,自己提醒自己,所有发生都是不好不坏的,与其在“果”上埋怨,发牢骚,倒不如从“因”上下手改变吧!当下,自己默念了南无大行普贤王菩萨摩诃萨的圣号,再坐下来放下一切思绪,把自己归零,一一找出失败地原因。找到原因后,在第二天全心投入在材料和做法的调整。虽然不敢说蛋糕很完美,但至少这个过程里,我学会了什么是“不为发生做反应,只为目标做行动”和“全心投入”。

生命过程中难免会有发生,清清楚楚地知道自己,用心100%投入在当下中,就是体会生命了。

【是的,每一个当下,都是清清楚楚,100巴仙的投入,那就体会生命的存在了。】


2018年7月16日星期一

西立《心要法门》第四章:敞开胸怀面对现实

四月和五月可说是我人生中数一数二最忙的日子。这两个月里,从忙着筹备公司新产品上市,产品培训和走访市场、设立和改良管理系统到到五月参与大选的PACABA,日子可说是忙到透不过气。

这段时间里,除了忙处理事务和行程,这段时间也是最多是非浮出水面,从公司内斗的矛盾、到。因政治立场不同产生的矛盾都一一开始浮出水面。面对这些是非,其实一些时候真的会觉得很累,甚至会自我麻醉地告诉自己不要去理,不要去管,更不想自己被无端端卷入是非中。也因为如此,开始有越活越累的感觉。

当我看到师父说佛法训练我们面对事情、面对境界的时候,能不能够好好去处置时,这句话顿时提醒我行者营里的一句话-“所有发生都是不好不坏的”。佛陀就是要我们训练我们的心,面对人事变化,是是非非时,仍然能如实看待它、接受它、处理它、放下它,而不是一味逃避或者变成鸵鸟般,当着什么都不知道。目前自己在这方面还是挺弱的,可能是自己怕冲突,怕得罪他人的个性导致自己不断轮回吧。

最近,自己重新督促自己提起回明天的功课-静坐至少15分钟或者念佛。虽然不是每天都成功(忏愧),但自己感觉到每当自己做完功课后,自己的心境更加平静,思路比较清晰,在回到现实生活里,至少自己的心力开始有所提升。功课,会持续自我督促去执行的。

最后,师父也说到我们现在用功修行的人就是要找出自己的轨迹,找出自己的心灵方程式。那到底我的心灵方程式是什么呢?目前为止,其实我并没有很清晰的答案。这或许是我这人生所要完成的功课吧!

当有疑情时,就会出现心灵方程式。