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2021年12月4日星期六

伟华《心要法门》第十六章:看清自己,活在当下 - 心得报告

这篇文章里提到修行本身不能够急,也不能够带有目的性的去修,因为那会造成我们执着,计较心。清净,才是修行主要的关键,因为只有内心趋向于清净,才能够真正去修,去观。至于能证果,几时证果,那都不是我们能规划的,这些是我从这篇文章拿捏到的一些要点。

学佛前,我是一个连“知道”都没有的人,学佛后,我学会了“知道”。因为内心比之前清净,也变得细微,容易内观。这并不是说,我没有烦恼,或者减少烦恼之类的我。我知道自己的习性依旧在,但我尝试让自己的改变。因为再改变的过程中,没人可以帮你,唯有你自己能决定自己的趋向,问一问自己,你是否愿意改变现在这个不圆满的你?

纵然内心有百般的不愿意,百般的无奈。但心里清楚知道自己习性,需要如何调整,才能改变现状。文章也提到,我们只所以会与人对立,是因为我们是以我们的角度去看待别人的事物,但是因于每个人的生活背景都不一样,思想也不同,没有办法要求每个人都和我们一样。唯独我们可以自己调整自己,才让自己快乐。 

再来举个生活上的例子,相信我在一些心得也有分享到,我最近在努力的突破我多年来的一个心理障碍,就是驾车。因为我非常害怕,一直逃避很多年,以前去佛教活动,道场,都是法侣,朋友们载送,惭愧。身边的家人,朋友,同事都一直告诉我,你不要怕,敢敢去就是了,口里虽然说是,好的。但心里连提都不想提这个话题,能避免则避免。

但是最近做了一个决定,就是我改变现状,就买了一辆车,逼自己每个晚上敢敢驾出去练习,目前已经一个超过一个星期了,发现自己进步了,也没有之前那么怕了,在路上也稳很多,还尝试载妈妈,阿姨去巴刹买菜。只是还不敢跑太远,但是我坚信总有一天,只要我肯突破,我一定可以跑很远,很远。 

我没有像别人的天赋,胆量,

但我愿意学习,一步一脚印,

总有一天,我能到达目的地。

感恩

祝福你

伟华

【看清自己内心的恐惧,面对它、接受它、处理它,然后放下它。恭喜你已经做到自我超越内心的恐惧,并着手去处理它了。那就继续不断地尝试,终有一天必能处理好它,然后放下它。记得无论处在哪个阶段,都要看清自己,活在当下,如实地去做。祝福你,加油!】

2021年11月6日星期六

伟华《心要法门》第十五章:欣赏生命 - 心得报告

“文中有提到当我们见到某些人,就会对立,感觉这个人那不好,这不好,起嗔心, 是因为我们本身自己原已经对这些产生对立,而不是当下放生的。”

这个让我想到的确,尤其是很常对别人有要求,他们应该怎样,要如何与人相处之类的。可是当这些人不符合自己要求,我们就不见觉得这个人对立,懒散,态度不好。

这个让我想到最近的例子,我公司有一个当书记的友族同胞, 开始时,从大家口中认识的她,是多么的懒,什么都不帮忙,后来经过自己与她的共事一些经验,的确如此,觉得态度也不好!非常生气!公司怎么能容纳这些人!? 

后来想想,其实我干嘛要那么生气?她是她,我是我,做好我的部分,把她该做的部分都交给她就好,怒气好像也慢慢消了。再来就是看到自己的同事如何与这些极品相处,她们的方法就是,凡事都不要太认真,因为我们也不改变不到她,做好手头上该做的事物,剩下的也交代好她,至于她做好或做不好也不是我们能控制的。至少我们不会因为对立,而让事情变的更糟,也会导致我们以后的路难走,因为彼此都得罪惨了,就好比少一个敌人,不如多一个朋友。这会帮助自己以后在职场上做事也会比较圆滑。

不是每个人会长得如我们印象中的这样。

放下期待,放心对立。

这样自己也能快乐,做起事来很能圆融。

感恩

伟华 

【是的,放下对立,真妄物我双泯,举一全收,既能欣赏生命中的美!祝福你!】

2021年10月9日星期六

伟华《心要法门》第十四章:不要以为自己懂 - 心得报告

“心心作佛是指能观的心,处处证真是所观点尘境。” 主要是要你去做多过讲!而且要用心,专心的去做!

看到这句的时候,我就在深思,自己有没有认真的在做?还是都停留在讲? 但是我知道,当我有这种想法就不是专心的在做,而还在原地踏步。可以带有疑情,但不能只停留在疑情,而没有付诸于行动去找出答案。

就谈谈我最近工作的例子吧,我其实对工作的态度还算认真, 但从事行销行业,不是说你认真,你努力就一定会得到相等的回报,可是我们应该要秉持的心态就是, 你不认真,不努力就一定不会有回报。如果一味的一直在钻牛角尖,那等待我们的就有失败。

这个月已经是我踏入公司的第三个月了,但适用期是六个月,可业绩总就还是没有每个月能达标,尤其是这个月, 几乎是0,其他人已经有一到两单了,我心情是压力的,虽然上司没有怎么逼我。但我还是担心,旁人以为我是上司请进来的,又是好朋友,通过试用期,应该不是问题。我清楚知道这些都无中生有,也不需要上司的偏袒,我要靠自己,因为如果真的没有业绩,他也为难,也需要向高层交代,所以根本没有所谓偏袒不偏袒。

看到上司每个星期四,因为大家没有业绩,而被高层骂得狗血淋头,我心里很是难受。

我告诉自己,凡是工作的一切事物,我都要比别人多做一点点, 尽自己应该尽的责任,只要做好自己该做的, 无论最后的结果如何,我也不会违背自己的初心,也不执着,虽然心里还是会难受,但我尽力了。

谢谢。

感恩

伟华

【很多时候我们付出了努力,但还是不如所愿,那是因为福报还不够。除了修慧也要培福,多修三福行,累积福德因缘。待因缘成熟,结果便会有所不同。祝福你!】

2021年9月11日星期六

伟华《心要法门》第十三章:善用其心 - 心得报告

“很用心的人不等于会用心,会用心的人会放开一切去感受,般若智慧就是当注意听时,我要感受,我要放下一切。”

当我看到这一句时,让我正想着,这个不就是我吗? 在成长的这些年,就是一直在追求用心,做事情才能够圆满,才不会出错。我自认从小就是整天粗心大意,经常给长辈责怪,就开始逼自己要改变,做事情都要很用心,因为害怕别人的责备。其实我不知道这是不是一种病态。因为现在的我,做任何事情都会非常的专注,但只要一出错,就会很自责,然后会开始胡思乱想,很纠结。比如工事,会觉得上司和同事都觉着这个人很粗心大意,做事情很随便,这些其实是我很不能接受的评语。我也不知道这是不是大家常说的完美主义,而且我也一直觉得自己做得不够好。我举个例子,最近刚刚开始新的工作,因为算错客户的资料,间接导致客户的申请没有办法通过,但其实最主要的不是那个错误,客户自己本身的条件也不太复合,我就很纠结,为什么会算错,就发了一个简讯给上司道歉,他也没有怪,就只是跟我说接下来要怎麽做,但我还是很纠结,为什么那么简单的事,也会做错!

感恩

祝福你

伟华 合十 

【放下吧,不要再纠结了!“不能做错”是我们从小被灌输的意识形态。执着于不能做错就会痛苦。只要回到每次用心做,过后若还是做错,就完全接受,然后去承担。善用其心的人不怕犯错,而是勇于承担。继续老实地做功课】

2021年8月14日星期六

伟华《心要法门》第十二章:感受生命存在的本质- 心得报告

“般若是智慧,但不是普通的智慧,是我们每个人本来具足的,能够超越对事情的分辨,而去感受到生命的存在。”

最近,家里因为父母,兄长确诊,导致家里闹了很多纠纷。事情发生的时候,很多人打来关心,给了很多意见,告诉我们要小心之类的话语。尤其是住不远的姐姐,一直在Whatsapps, 担心我们在家里不会分工合作什么的。我们全家都被他们这些所谓的“关心”导致我们倍感压力,尤其是父亲,一直被姐姐吩咐吃这个维他命补充,吃那个药防疫,一直讲我们不会做好防疫措施!

第二天我终于顶不顺,我直接在group chat 讲可以停止你们嘴巴吗?我知道你们的关心,可是当下的我们已经很累了,又担心自己被传染,我讲说我们已经知道要怎么做, 也会互相照顾帮忙。你们一直讲反而对我们会造成一种无形的压力,小心一点什么之类的话语,因为我们已经做好应该做的了,就算最后确诊,也不是我们能够控制的。

我心里很清楚我当下的目的不是为了指责谁或吵架,只是想让大家冷静下来,好好一起抗疫。我知道姐姐当下的心情是恼羞成怒的,可是我当下的举动是为了稳定大家的心情,所以我觉得我没有错。后来她也同意,没有再继续喋喋不休讲个不停。我不知道这个是不是文中所说的般若智慧,但我心里很清楚应该要做什么,而不是一直在被界牵着自己走。

虽然这段隔离的期间,一家人一直争吵,也闹得大家心情不太好。但我尝试不被影响,给自己每天勤劳做早晚课,也必须静坐20分钟。因为我知道我很不开心,心也很散乱。然而,这些功课真的能够让我的心安稳下来,虽然心里很多埋怨为什么我的家人会是这般的形态?我尝试去接受它,这就是师父常说的因果,今生来受报了,于是我就尽量把我的意识形态丢掉,专心做好我当下该做的事情。果然,过程我渐渐觉得心里很安稳,时间也好像过得很快,只是身体比较累。

这一次的体验让我学习看见自己,那个情绪的起伏及要如何不被外境影响,安定自己的身与心。也是头一次让我感觉到疫情肆虐的严重与威胁,让我接下来要谨慎防疫也要好好调整自己。

感恩

祝福你

伟华 合十

【佛法不离生活,家人也是生活中的一部分,是来成就我们的。从和家人的互动、摩擦中学习与对方交融在一起,这时候就不会对立,也就没有烦恼了。随喜赞叹你做功课的功德,你也可以把做功课的功德回向给家人喔!祝福你和家人身心安稳、平安健康。】

2021年7月10日星期六

伟华《心要法门》第十一章:放下吧!进来 - 心得报告

 “华严告诉我们的不是理事无碍,而是事事无碍,方才讲外面境界是 我们内心的一种延伸,你现在若能体会到这一点,“哦!原来理是这样讲的。”那么现在开始起观,外面的境界都是我内心的延伸,今天天气好或不好,都是我内心的变化,各位若是都能这样子推理,就叫“理事无碍”, 这个法修得好,下辈子保证当龙王,这是很殊胜的,但并不究竟”

这一段是我在这篇文章比较相应的部分,的确很多时候,我们很容易被外境的变化影响,稍微有一点不顺的时候,我们就就会起烦恼。比方说,我自己本身的性格,我很容易对人,对事做设想,明明是不认识或还没发生的事情,我就会觉得会有不好的事情发生,或这个人更本是坏人,懒散!这也让我很容易起嗔。比如说,我哥哥在我心目中总是一个很懒散的人,无论工作,或生活作息都很懒散的人。

每次我看他有这样的举动,我内心或莫名的起嗔,觉得这个人没救了,做什么事都不会用心,但是当我看到其实他是一个善良的人,凡事都不会斤斤计较,这方面的观点,似乎又可以平复我内心对他的嗔恨。反观,当这方面没有出现在我内心,我又在对他起嗔。心里想着,明明都不关我的事,那是他的个人造业,为什麽我要为他而烦恼?

我实在不明白,会很自然连看一眼都会带有敌意的那种感觉。后来学佛,师父告诉我们,不要总看别人的不好,要多看人的好,这才让我的内心慢慢平复下来。再来一个例子就是,我最近有去新公司走一趟,想说在开工前,先去熟悉一下地点,交通之类,办公室的环境,同事,看是不是自己心里想要的那种。但是,它让我感觉到的是一种压力,因为交通超不方便,办公室也很窄,而且很多陌生的面孔看着我,还有一些貌似很难的工作内容要我熟悉,感到很不安,就开始问自己怎么办?能够胜任吗? 我很不想这样,因为都还没开始真正到新公司工作,不可以有这种想法! 有着一种想要逃避的心态,我尝试回到当下,告诉自己,不要被自己的设想框架,也不要被自己的恐惧打败,也许未来的路不好走,但是这就是一个成长的过程,每个人都是要经过磨练,才能够成长的。

所以,我不去想他先,好好享受我仅剩的年假,好好的进修,调身调心,准备好一个最健康的身心,迎接接下来的挑战。

感恩

祝福你

伟华 合十

【放下吧!一切好或不好的念头,都是虚妄的。回到当下,该做什么只是去做,既能做到事事无碍了。趁着年假,不妨把握机会多参与禅修班和大悲咒共修精进自己,加油!祝福你!】

2021年6月26日星期六

伟华《心要法门》第十章:只有那么一件事 - 心得报告

“放旷任其去住,任它去或来,人生当中,没有一定路线,这才叫自在。” 我在文中对这一句比较相应,想想也是,人生无论到哪一阶段,遇到什么难题,只要尽力,无论最后会有怎麽样的结果,发生,我们都能够以平常心接受,这样也许就是文中的放旷任其去住。不要有对立,平常心去做就好,不需要执着,一定要刻意的强迫自己做得很好,放松去观察,了解身边的一切发生,一丝一毫的起心动念也可以看得很清楚。

最近,我常跟一位法侶聊起,你上行愿茶会那么久了,肯定都学得比我多,那你的心得也一定会有一定的讲究。因为我记得他告诉过我,他有时因为还没交功课,可是已经到了期限,他又不想马马虎虎随便写就完事。那我猜测,他对每一篇心得肯定有一点自己的修为。于是他就反问我,你呢?我说我慧根比较浅,很多时候都看不懂,甚至于一篇要看3到4遍,也有分享我会尝试把文章里面一些比较相应的部分和我生活上的一些发生做链接。

他却很惊讶,因为他重来做不到这点,他说他体会不到那么详细,我说也没什么,我就动动脑筋,观察平时生活上的一切发生,再看哪一个部分可以用佛法的角度来做调整。当下一次,再有同样的事情发生,我就能用上方法,而不会那么容易被惯性反应带着走。 我经常有看到朋友群,或一下理智的网页看到一句话,说 “你不需要很厉害才能开始,但你需要开始才会很厉害” 。

的确,只要透过不断的一点一滴的练习,我相信我每一天都在进步,可能不一定会很厉害,但是我们至少能让自己烦恼少一些,快乐多一些。

感恩

祝福你

伟华 合十

【是的,修行是点点滴滴功夫的积累,只要老实用功,终有一天定能达到“放旷任其去住”的自在。祝福你!】

2021年6月12日星期六

伟华《心要法门》第九章:不要轻易断言- 心得报告

 “若无心忘照,则万累都捐” 意思是指“心不去分别也不去认知,它只是知、只是呈现,顶多只是呈现知而已,连认知都不要,当然更没有分别。这时候万累都捐,什么烦恼都抖掉了”。 的确,我们很多时候因为自己的惯性,一直以自己的意识型态来分别自己身边的一切,论好论坏。文中说一般开悟的人,不会去做分别,无论发生什么,都坦然接受,所以对他,世间的一切发生都只是一个形态,因为不会影响他的修行。

其实看了这几篇文章,都一直再强调我们不要分别,清楚知道就好,看似容易,做却很难。我们会因为任何的发生而影响自己的情绪,反应,可以说我们都是凡夫吗?

文中说只有不断的去练习,从中调幅,越修越感觉到法喜,这就是成就的方式吗?

我试着联想起自己最近的起心动念,开心和不开心,因为什么?得到的答案是“我执”,为什么?因为很在乎别人怎么看我?怎么对待我?稍有有人对我不好,或不合我的意,就会觉得这个人很不顺眼!

举其中一个我最近生活的例子,我长期住在大姐的房子,因为父母的房子不够房间,可是只是楼上楼下,我一直以来都觉得是寄人篱下,所以做什么事都特别小心,因为稍微有点吵,或脏,大姐就会当面讲我,我的心情当下是愤怒的,但是我接受她的责怪,不去做反应,虽然当下心里是有不满。心里想着也许我真的有某些地方做不会,也会同时想这不是我的房子,我要认清事实,所以被责怪也是应该的。换言之,如果今天我是住在父母的房子,我就可以肆意妄为吗?就可以不顾整洁,吵闹吗?然后心情也会慢慢平复。

再举多一个例子,当大姐他们每次煮什么食物,买什么吃的,没有问我要不要吃的时候,我知道我又起烦恼了,心里想的都是一些不好的,想说姐弟也是假的,长大了,成家了,都会变得斤斤计较,个人顾个人的事,谁还会管你什么姐弟情!但是,我再想回去,如果当下大姐有问我,我的这个烦恼不就消失了吗?好像也是。没有人是欠我们的,为什么总要一定要在别人身上有期待,这不是我自造烦恼,惩罚自己吗?告诉自己,要吃什么,要买什么,你也可以自己买,不需要期待别人为你做什么。凡事都不是理所当然,因为当你对别人有期待,也就好有失望,起烦恼的一天,一直在不断的轮回。

感恩自己学佛,能够看见自己,我会好好的修。

祝福你

伟华 合十

【能够看到自己烦恼升起的根源,并晓得修正的方法,那就老实用功地去修吧!祝福你!】

2021年5月22日星期六

伟华《心要法门》第八章:执着于行善本身就是恶 - 心得报告

生命本是一体,凡事不好不坏。一切只是一个发生我们需要知道就好,不需要起烦恼。

我想起自己最近一直在为找新工作而迷茫,然后会想是不是自己的善业做不够,当我早上乘搭地铁,看见那些路边的流浪汉和残缺人士,其实心里想给他们一些钱,比如RM1 或 RM2。

但其实自己也怀着私心,如果真的给了他们。我或许今天会开心一点,因为有做善事,然后能遇到瓶颈的事情也会有所回转。

但其实很多时候,我并没有这样做,因为不想,也一直在思考到底是不是伪善,所以干脆就不给。

这样的我其实也很矛盾。

求不得苦,其实也是我一个障碍,很多时候事情不如自己想象的发生那样,也很痛苦。就在昨天,我的前同事的新工还有要一个位置要聘请一个下属,就问我,你要不要尝试?他其实在离职之前已经告诉我他的新工作会是当一个管理层,下面还在请着人,我当时候是有心动的。

可是却不敢说我要,因为最近不会驾车,工作地点麻烦,又是销售行业,必须要会驾驶,也不想随便答应他,怕拖他后脚,所以就放弃了。谁知道,他在新公司开工的第二天晚上,就发来一个讯息,问我找到工了没有?我说还没有,投了很多份就职信,也没有得到回应,想放弃了。

后来,他就说他的部门还要请多最后一个下属,如果你真的有兴趣就告诉我。我就告诉他我的苦衷和难处。他听了之后就告诉一句:我一直都相信只要一个人对自己想做的事,没有任何障碍会阻碍他!你现在这些担忧其实都不是问题,只要你想,你一定能办到!

于是我就答应了!当时心情很复杂,后来想到自己在目前的公司和部门也没有发展的空间了,没有必要继续原地踏步,大步向前,其实我也不会损失什么,可能这就是所谓的机会,让自己跳出舒适圈,大胆尝试!

我也问他,其实你作为我的职场上的学长,你觉得我态度怎样?他说:你态度很好!这就是我会想要找你的原因,也是我想要合作的伙伴。我当时真的很感动,被认可了,但心情确实复杂,不懂自己可不可以胜任,但我知道这些都借口。只要我想,没什么办不到!

祝福你

伟华 合十

【当内心的矛盾和困惑升起时,正是体妄即真的好机会!记得让自己回到方法,将心安住,这样便能做到当下该做什么,只是去做。祝福您!】

2021年5月8日星期六

伟华《心要法门》第七章:真正成就的功德 - 心得报告

 曾经听某位法师或居士们开示这段“生活无处不功德,人间处处是道场”,我印象还算蛮深刻。意思就是说我们学佛不能停留在于念佛,学佛,或字面上的文艺,我们更应该把他运用在生活上。刚开始,还不是很明白这个道理,但日子久了,自己也好像慢慢略懂了一点。

回想起以前的自己,遇上一定起烦恼,闹情绪,脾气非常的差。但现在,自己可以看到烦恼显现,而当下知道自己是有情绪,或不开心之类的,于是会去想要怎么样才能让自己不被情绪牵着走呢?或有什么办法可以让自己转移当下的情绪。虽然还没找到真正的方法,至少还可以让它停下来。

最近身边最要好的几位同事陆陆续续离职了,我的心情是很是低落,但为他们开心,因为他们终于可以离开,找到方向继续发展。而我说离职说了接近三年也还没实践,但最近下定决心想要换一个环境,也很积极在找工,履历都发给了好几十个岗位和公司,都没有得到回应,心里有点累。开始自我怀疑,是不是我太差了?所以都没有公司要我。

我尝试说服自己,可能只是时间还没到,或这些公司还没看到我的履历,要耐心一点等待。后来我在仔细想想,每一个发生都是上天最好的安排,也许就是真的因缘还没到,我还没做好准备,与其我不能掌控何时会有公司录取我,不如我就好好的准备一下自己,机会来的时候,我才不会错过,不用急于一时,眼前的难关也许就是老天爷在给我磨练,让我好好准备,成为更好的自己。

我相信这一天一定会在不久前到来。

祝福你

伟华 合十

【现在的你能够看到烦恼显现及想方设法去转移它,这是很大的进步!每一个发生都是(非上天)最好的安排!因为因缘具足就会发生了。「我相信这一天一定会在“不久前”到来」,它或许“不久就到来”,但也可能会“很久”才到来。无论如何,在等待的当儿,我们只是踏踏实实地回到当下该做什么就做什么。加油,祝福你!】

2021年4月24日星期六

伟华《心要法门》第五章:真正的感受 - 心得报告

求之不得,弃之不理,迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廊切

当我看了解心05, 里面提到“真正的感受&活在当下”。这让我想起最近发生的一件事:有一天,我在见客户的时候,我母亲突然急着打给我,问我这些那些,我当时告诉她说我在开会,待会再帮她处理,可是她的夺魂追命call还是一直打来,我只好盖掉。当时我察觉我的情绪是非常的恼怒,心里想说我已经告诉她,我待会再帮他处理,为什么她会像平时那些讨厌的客户一样,一有事,就急着要我们第一时间处理。这是我不能接受的。

后来我告诉我自己,我现在是很嗔怒的,我要停止,先处理好眼前的事物,待会再看是什么事情。当下我的心虽然有点乱,但还不至于直接破口大骂。

等到晚上回到家,问母亲什么事情这样急着找我?原来只是那个她最近注册一个商家的ewallet, 里面的 RM30 块不见了,我当时是不知道好笑还是生气…

这样事情就过去了。

祝福你

伟华 合十

【随喜赞叹你能够在情绪升起时,觉察到自己的嗔怒并让自己停下来,回到当下处理眼前的事物。是的,只要继续不断这样地练习,便能进一步做到在情绪还没升起时,就能清清楚楚地觉察到而不被情绪带着走。继续加油!祝福你。】

伟华《心要法门》第六章:生命是总体的存在 - 心得报告

文中提到“即心即佛,也是非心非佛” 佛就是生命,觉悟就是去体会生命。再来就是“人活着的一天,就是靠近死亡的一天”。 曾经我也在书本上,或长辈口中听过类似的说法,未注生先注死。也思考了好一段时间,感觉生命也好像是这样。我的生命就是一天天的在流逝,慢慢的靠近死亡。但死亡究竟是什么?这点我没办法理解。还记得上个星期我从Deathfest 举办的国际性研讨会,题目是一起谈生道死,虽然我只看了其中两个讲师的分享,但我觉得我好像懂了一些东西,可是我没办法准确的一一将它列出来,其中我可以记得的几个重点就是“我们必须要建立好自己生死的信念,是在自己的生活历练中淬炼出来的简单信念,并且保持多元开放,尊重他人的信念和立场。生死一定要在日常生活中实践,这样当死亡来临时,才不会胆怯。

在我小的时候,我以为人生一直都是幸福,美好的。但在我成长的过程中,从身边的人,一个个慢慢的离开,再来就是最重要的人也离开,我开始意味着人生真的很痛苦,为什么会这样?一切都变得好沮丧,会走向孤单, 然后再慢慢的等待自己死亡的来临。昨天和友人聊到保养的课题,她说她都快走向四十了,心里是很担心自己会很快变老,所以现在要努力保养好自己,让自己能老的慢一些。

我说,人会变老很正常,应该要坦然接受,但回想起自己在讲这番话的同时,是不是还没到那个阶段,所以没有办法体会?但我察觉自己在这些年,也渐渐没有像以前那种年轻小伙子的魄力,身体也开始出现毛病,只能说,与其害怕,担心失去青春,不如好好的找到自己生命的方向,才能真正的安然。

祝福你

伟华 合十

【生命是总体的存在,也是多样的,其中包括生死、年轻和衰老,它非空、非有,不好、不坏,因此只需在生活中用心地去感受和体验它。】

2021年4月10日星期六

伟华《心要法门》第四章:敞开胸怀面对现实 - 心得报告

我在这一篇“解心4” 的文章所领悟到的是我们学佛不要执着于相,要真正的用心去修,去感受。不要因为学佛,就变成一个与世隔绝,一切世间事的发生都不关我的事,我专心学我的佛就好,自以为清净,真正的学佛,要摄内外,通达一切,然后遇事的时候,把方法用上,这才是真正的学佛。

另一个道理就是,文章所说,世间万物一切都是不生,不灭,也是生灭,总的来说就是无常,我们不应该把它紧紧抓住不放,要随遇而安。因为每一件事件的发生都是无常,不是永恒不变的。

这让我联想起,我是一个很执着,很在意别人眼光,怎麽看我的个人。一旦有人说我的不是,道我的不好,我便会开始起烦恼,很不开心。然后就会想方设法去逼自己改变,成为别人眼中的自己,一在追求。后来再想想,其实不需要这么做,也认清一个事实,我们没有办法一直成为别人眼中最完美的自己。但是我们可以把自己做好,时刻让自己进步。

举个近来发生的事情,领导成目前几乎天天在逼我们这个月一定要做出一定的成绩,逼我们要出方案来怎么去达成目标。实话说,我是非常的痛苦煎熬,怎么我会在这样的环境待这么久,太过分了! 于是,我便毫不犹豫的放话说我这个月可以做多少,也没想后果,方法。后来这个月里,我完全不去理会他们怎麽样的逼, 审问法,就尽我的全力去做,真的有做出一些成绩。先不管接下来会怎样,就告诉自己 “就算我尽力了,还是不达标” ,中警告信,我也是问心无愧。起码我对起自己的良心。恰巧文章里所说的一切皆无常,不需要太执着,就让我想到其实这不就是我最近的做法吗?与其执着于领导层那种“微管理” 的方式和对待,不如想想看我当下能做什么,要用什么方式。

虽然很痛苦,但我尽力了!

祝福你。

【面对种种的发生,如果100%只为目标做行动,内心便不会执着于外在他人的批评和看法,因为目标清晰,这就是真正的活在当下。】

2021年3月20日星期六

伟华《心要法门》第三章:生命运行的轨则 - 心得报告

 “至道本乎其心,心法本乎无住,无住心体灵知不昧...."读了之后,其实我不知道在说什么,其实这文章我读了两三遍,但还是抓不到重点 。我唯一理解到的是我们之所以心时常感到不安稳,在生命不断的寻找安稳,又再从安慰寻找不安稳,都因为我们没有活在当下,都以我们的意识心态的在活着。我举这个例子,很多人其实生活不愁三餐开销,生活也很很安逸,可是心里却没有办法满足,也不懂要把它安住在什么地方,于是不停地追求,但因为没有办法得到,而感到痛苦。

我最近有在曾廣志博士的分享会里听到他说,其实我们人没有办法,也没有时间去担心还没发生的事,因为我们要忙于当下我们应该做什么,也可以做什么。所以根本没有时间去担心还没发生的事情。再说我的例子,对,又是我工作,我几乎每一次的心得都有提到工作的事情。

我承认这三年里,对我的工作真的抱怨不少,但由于上了行愿茶会,让我学习去把抱怨转换成继续待下去的力量。虽然过程,也起来好几次想离职的决心,但这次我知道自己真的不适合这份工作,也下定决心转换跑道,无论是否接下来的环境会不会比现在的坏,但我不后悔,我清除我当下的做出的决定,我相信学佛的孩子都有福报,最起码我终于真正的踏出了这一步,而不是原地踏步,继续抱怨。

祝福你

伟华 合十

 

无论你做什么决定,都全心投入地去面对。过程中放下意识形态不为发生做反应,只为目标做行动