我本身很難理解這第三章课“生命運行的軌則”，尤其是法師所講的名相。 經過今天的行願茶會分享後，我有了些感想。
一切事物萬象皆從心起，可惜身為萬物之靈的人卻被一連串的意識形態所框住而蒙蔽了生命的本質。法師有談起我們不是活在六根但是活在意識中。這讓我想起之前上Kolisko的特殊治療裡的child study. 這是針對特殊兒童的畫來感受他們的內心世界。當時老師叫我們講我們所看到的東西，幾乎90%的人都用意識形態來講我們猜想到的東西而不是我們看到的東西。過後，老師教我們從畫中感覺孩子要表達的東西時，幾乎所有的人都說感受不到。那時，我也是感受不到，直到後來，我用手輕輕慢慢的重覆畫那孩子的畫時，我感覺到那孩子無助及不滿的心情，他要逃出現有的狀況。後來老師講出這孩子確實有我講出的感覺時，我恍然大悟。原來之前我和孩子的惡劣關係是因我以我的意識形態來對我的孩子而不是去感受孩子的需要。從那時起，我努力去感受孩子的需要，我們母子的感情好了很多，但因近來很多的狀況發生，我的心污染了。 我又用以往的意識去對我孩子。昨天，我孩子說我很煩，我想為什麼我要做到這麼辛苦而孩子們會覺的煩呢？道和師父說了幾句話，讓我心明銳起來了。
第一， 如我把所有的事都塞在僅有的時間，萬一有任何不如我意的狀況出現時，我心是否可以不起煩惱心，如不可以，那我就是凡夫。
第二， 學佛不是說我要做多少功課，念多少的經，而是最終的目標是跳出煩惱，心安自在。如我天天趕上這佛學班那個佛學班，搞到自己無名煩惱一大堆，這是與佛法的理念背道而駛的。
第三， Last Minutes是我們壓力的來源之一。
第四， 沒人可以告訴我要如何做才能找到生活上的平衡點。如自己還不能跳出，那只好繼續痛苦下去。
我會再重讀這一章，以體，相，用來體會這一章。
一切事物萬象皆從心起，可惜身為萬物之靈的人卻被一連串的意識形態所框住而蒙蔽了生命的本質。法師有談起我們不是活在六根但是活在意識中。這讓我想起之前上Kolisko的特殊治療裡的child study. 這是針對特殊兒童的畫來感受他們的內心世界。當時老師叫我們講我們所看到的東西，幾乎90%的人都用意識形態來講我們猜想到的東西而不是我們看到的東西。過後，老師教我們從畫中感覺孩子要表達的東西時，幾乎所有的人都說感受不到。那時，我也是感受不到，直到後來，我用手輕輕慢慢的重覆畫那孩子的畫時，我感覺到那孩子無助及不滿的心情，他要逃出現有的狀況。後來老師講出這孩子確實有我講出的感覺時，我恍然大悟。原來之前我和孩子的惡劣關係是因我以我的意識形態來對我的孩子而不是去感受孩子的需要。從那時起，我努力去感受孩子的需要，我們母子的感情好了很多，但因近來很多的狀況發生，我的心污染了。 我又用以往的意識去對我孩子。昨天，我孩子說我很煩，我想為什麼我要做到這麼辛苦而孩子們會覺的煩呢？道和師父說了幾句話，讓我心明銳起來了。
第一， 如我把所有的事都塞在僅有的時間，萬一有任何不如我意的狀況出現時，我心是否可以不起煩惱心，如不可以，那我就是凡夫。
第二， 學佛不是說我要做多少功課，念多少的經，而是最終的目標是跳出煩惱，心安自在。如我天天趕上這佛學班那個佛學班，搞到自己無名煩惱一大堆，這是與佛法的理念背道而駛的。
第三， Last Minutes是我們壓力的來源之一。
第四， 沒人可以告訴我要如何做才能找到生活上的平衡點。如自己還不能跳出，那只好繼續痛苦下去。
我會再重讀這一章，以體，相，用來體會這一章。
【生命就是如此，起起落落，但只要我们时时注意到自己的意识形态，那我们就有机会从意识形态跳脱出来而展现出生命的本来面目。】
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