放下吧！进来。
这是我们学佛的目标之一。在道场这个安全的环境里，我们在与人互动的过程中，因位彼此都有学佛，或许很快可以放下，可以就“进来”。
但是当我离开道场，回到世俗环境，看到人我之间有所不同时，我又能如何轻易的放下、进来呢？
前段时间我并察觉自己其实很轻易的一直在产生对立。
这种我一直在对自己不喜欢的人事物建立隔阂与对立，甚至对曾受伤的环境和对象建立一道无形的墙壁，力求保护自己，这样的情况，其实并没有完全被消除过来。
但是今天读了这篇之后，发觉《解心》一直都在告诉我们的，就是要学会融入境界，在外相和本体中破除隔阂对立，二合为一。
尤其当我读到“那个境界对你来讲只是你能力的延申而已”时，我愣住了。
对不喜欢的人事物下意识的筑起墙壁，不谈不提，就能让事情过去了吗？
这就是我修行的能力吗?
喜欢和讨厌之间，都只是平等的感觉。
超越那份厌恶，将这份厌恶往内收摄，我逐渐发现，其实自己所讨厌的，是内心的一种极其强烈的反射。即使我筑起高墙，也不过是逃避；当内心厌恶还在，境界的产生就越强烈，我自然也无有出期。
我现在才明白，为何消融是如此的重要。
去觉照内心一切的感受和外镜之间的关系，学会宏观的去看待，是我们的学习。
我还真的得学习拥抱这份厌恶，好好的直面这份厌恶，然后超越，而不是一直自我感觉良好的活下去。
【先学习看到“喜欢”和“不喜欢”都是因缘和合的，会帮助自己比较容放下对立和消融。继续练习，终有一天在道场和世俗环境都可以做到！】
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