[若无心忘照，则万累都捐]
无心忘照并不是指没有心可以照，而是讲心不起作用。那我们要怎样达到无心忘照呢？这也是我们所讲的华藏工程，需要不断反复地去做、反复地去训练。这里就需具备两大特色；第一枯燥无味和第二长期训练。我们需在这枯燥的反复中训练，自己去突破及超越。那要怎么样突破？怎么样超越呢？
当我读着读着，原来只要用心的念佛号，就已算在这枯燥的反复中训练。单纯的佛号只要用心的念，反复地练习将而产生法喜。法门本身并不复杂，而是我们把它复杂化。还记得刚过的大悲心一日修，观音禅音乐会，当下报名就是因为观音禅音乐会。带着好奇的心来参与这项活动。这样的活动，足已让我训练自己如何让自己和音乐融合一体。跟着大家的念诵，放松自己，一起念诵经文，感觉不错。后面还学习韩语的Kwan Seum Bosal，听着师父的指示，跟着做，把简单的Kwan Seum Bosal以3个音调来进行音乐会。那种和大家的乐器融合一体的感觉是很舒服啊！没有和大家的乐器起对立，感觉很棒！学佛就是要这样，不起对立，清楚知道而已，不需多加意识形态去分别。
【在华藏工程里，除了反复地做，是训练我们通过100%的聆听，欣赏和接纳别人，放下自己的意识形态，就能回到无心忘照（只是照），没有烦恼。 】
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