阅读完第十章，里面提到要融入，不要二元对立，才能够自在游戏人间。确实，生活中的烦恼来自二元对立，我和事情，我和他人的想法，我和他人的做法。但身在社会里与他人共事相处，真的可以完全融入吗？
文章里提到禅修静坐要升起疑情（“现在一般人修行不能成就，就是因为没有疑情”），不晓得是不是在指“话头禅”的一种禅修方法，还是泛指所有静坐要有成就就要起疑情。
想起上一次聚会师父推荐参加九月鹤鸣禅寺举办的《维摩诘经》活动，刚好这一章里面有一点提到“文殊菩萨和维摩诘居士谈到“不二法门”这事”，感觉有机缘参加这个活动真的很殊胜。虽然因为在外国工作只能够参加三天的前两天，也好过完全错过。虽然还没有学过《楞严》和《六祖》的华藏工程，但能够先上果煜法师的课过后再读法师的著作也是非常殊胜的。
【唯有100%地融入才能正确的操作。】
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