第五章 “真正的感受”让我重新认识活在当下的意义。过去的了解,活在当下就是一个时间只做一件事。在这堂课的学习说它还需要具备一个条件,就是对色,声,香,味,触,法(思想)所接触的要清清楚楚的知道, 没有意识形态,没有预期目标。每天做早晚课念诵大悲咒和观音菩萨名号时,总是很多妄想,总是不能专心,不是在攀緣过去就是攀緣着未來,一直都要把心拉回来专注在念诵上。本以为这样才能做到“活在当下”,可是法师说其实那不是不起妄想,而是叫断见,不是活在当下。
法师说我们要活在当下,要清清楚楚,要把自己完全打开,谈何容易啊! 确实,当境界来临又不顺我意时,脾气就一下子飙了上来。两个孩子都有一个坏习惯,就是常常没有把东西放回原位,随手一拿,顺手就放,时常要提醒他们放回原位,又或者是我会帮他们收拾残局。这天女儿把剪刀顺手放在桌上,我看到了一下子脾气就上来,对她大声的说: “可以放回原位吗?讲了多少次,我整天帮你们收拾东西妈咪很累呀!”说完就生气的把剪刀放回原处,心情就一直很不高兴,一整天不都太跟他们说话。老公也觉得莫名其妙我为什么要发这么大的脾气。其实当我冷静下来了以后回想,我是可以不需要发脾气的,either 可以叫女儿马上把剪刀放回原位,或是自己把它做了也行。可是当时的我却真的没有活在当下,随着自己的意识形态走,也造了业。
还要继续努力,要断除意识形态,对境界要清清楚楚,要接受一切的发生,面对现实,不被境界转去。在行者培训营里说过的人生就是死路一条,但是我们可以选择如何的生活,而那十四字真言 “不為发生作反应,只為目標作行动”和“正确的处境、正确的关系、正确的操作”就是要训练我们放下对现量的迷惑,去悟真性,才可以朗然自在。
末学 秀梅 合十
【非常好!看到自己被意识形态带着转后,就不断地练习回到当下,直到证入真正的感受。】
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