之前我以为修行人是应该空心静坐，进入百物不思的状况，我觉得那就是没有妄念的状况。因为我觉得THINKING就是妄念，我们应该什么都不想（DON'T KNOW MIND），可是我怀疑着真的是什么都不能想吗？如果不用想的，那么疑情是怎么提起的呢？疑情跟心中的疑问一定是不同的，但是我又不懂怎么去诉说。
这里法师有澄清说空心静坐是不对的，正确的方法是指他应该确定自己的中心正念、主要的目标。学佛的目标要确定，然后把它当作内心主要的疑情，守住这个疑情，让那个疑情生涩而熟练，由熟练而产生热和光，这个疑情会在心里一直的揣摩，一直酝酿成熟。
【Don’t know mind is before
thinking ，不是什么都不想。参，什么是疑情。】
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