2016年2月26日星期五

馨筠《心要法门》第三章:生命运行的轨则 - 心得报告

意识形态,指的是我们的相续心。当我第一次读到这个篇章里的‘相续心’时,想起了《十大愿王》里的篇章,不是要我们‘念念相续无有间断’吗?!经过不断反复思考了解,才明白到,法师在这《心要法门:第三章》这段文章中指的相续心,指的是自我紧抓着‘有常见’的相续心;而《十大愿王》里谈到的念念相续,是时时保持正念,在无常的每一个当下中清楚升起的起心动念。

今天在工作上的一个发生,正好让我看到了什么是生活中的意识形态。由于学生家长常常提醒孩子需要多喝水,避免生病,所以我的工作范围中需要引导及确保孩子们饮用一定的水量。其中有一位开始懂事但还不懂得说话的特殊儿童,在用餐不久之后,就显得抗拒喝水。经过一番的哄说,孩子依然坚决抗拒喝水。看到同事开始显得不耐烦,我便提出想要帮忙引导这位孩子。因为一直以来,这位孩子的表现良好,所以大家都认为他是可以像平时一般饮用至少一定的水量,加上由于家长的特别要求,大家都认为有责任要引导他喝足适量的水。我在引导的过程中,发现孩子的抗拒心愈加增强,我便开始观察他的行为反应,同时也开始观照自己的内心想法,究竟我该怎么做对他才是最好的。渐渐发现自己在引导孩子的过程中,主要的起心动念是来自于过去经验想法:“他以前能够很顺利的喝水,现在当然也行;家长的要求,一定要做到。”

想到这里,发现这种种都是自己的想法,即时让自己切断思维,回到当下的状况。由于这位孩子无法用言语来表达他的想法,只能用哭闹的方式表达他的不愿意。最后,我选择了学习聆听他当下的需要,接受他在这个时候的所有状况,理解他当时对喝水的抗拒心理。虽然自己还不完全知道这样的处理是否是最好的方式,但是抱着‘继续…’的心态来看待整个事件,顿时明白到自己一直以来的惯性反应。那就是一直都把每一个发生都看作是独立性的,一个发生过去了,就跟我没关系了,不需要再去关心了。今天的喝水事件,并不是独立性的发生,而是由许多我还不完全清楚的因缘而产生的。我想要真正能够关心帮助到这位孩子的健康饮食状况,必须要在每一个‘还没到’中,‘继续…’去调整自己的心态,全方面的观察了解这位孩子的需要和想法,根据他真实的状况,进行适当的引导。

在整个事件发生中,看到了自己之前在面对生活境界来临时的退缩、恐惧升起的原因。因为自己将每一个发生都看作是独立性的,一个发生过去了,不再去关心那过去的发生,以为这样就是所谓的心无挂碍,放下过去,其实这是自己无明的想法。当每一个生命的发生之间没有了关联,也就表示自己的生命跟他人的生命切断了联系,孤立了自己的生命,自然无法轻易对自性有信心,因为这已经偏离了生命的本来面目和自然的生命轨则。过去的因缘,我们当下已经无法掌握,但这并不表示过去的因缘是虚无飘渺的。过去的因缘,造就了当下的发生,证明过去的发生是真实的;而要改善未来的发生,则需要借由过去的发生所学习到的经验智慧,踏实清楚地运用在每一个当下的发生中。过去、现在的发生,都需要生命清楚的觉照,但不执着的运行,才能体会到真实生命力的展现。

馨筠 合十


【没错。当把自己的思维切断,就能了解当下众生的需要,而能真正地助人。】

没有评论:

发表评论