看了两章的解心,对这里提起的无住心体,其实觉得就是在谈金刚经的无住生心。慧门禅师常叫我们遇境时要提话头,把心里念头给抽空,然候就能如实无住地面对境界。因为无念无住,般若智慧就会起作用自然就会做出3c的行动。
其实就如行者里面提到不对发生做反应，只对目标作行动，其实就是模拟着我们心性的运作。就如禅诗里提到，“触境但似水无心，在世纵横有何事？”。“无心”，“无住”乃真心也。我们的心若无住，真心自然为目标起作用。而我们的心性的目标只有一个，就是成就我们的法身慧命。而这里也提到，所谓活在当下其实不是指过去，未来之间，真正的活在当下是把意识心态给放下。就有如金刚经里提到，现在心不可得，过去心不可得，未来心不可得，重点不是在过去，未来，现在不可得，而是“心”不可得，那个以为 “时间”是实在的“心意识”不死，真心就不显。
真的，以前看解心和现在看解心的角度和以前真的很不一样，很多师父里面讲到的东西我会自然与我自己的禅修经验和祖师语录结合。禅宗讲究体验，说“不悟真心，学法无益。”，去体验什么是“真的”，然后立在真实，真理的角度去面对一切妄境。
其实我最近在用OH CARD 辅导时，也渐渐体会到人心里有着一个向上，向善的一个潜能。在辅导的过程中，我带着一个信念，我是一个导游，我的责任就是陪伴，让他把内心的事情给投射出来，然后坚信他自己有能力会找到一条适合的出路。
其实就如行者里面提到不对发生做反应，只对目标作行动，其实就是模拟着我们心性的运作。就如禅诗里提到，“触境但似水无心，在世纵横有何事？”。“无心”，“无住”乃真心也。我们的心若无住，真心自然为目标起作用。而我们的心性的目标只有一个，就是成就我们的法身慧命。而这里也提到，所谓活在当下其实不是指过去，未来之间，真正的活在当下是把意识心态给放下。就有如金刚经里提到，现在心不可得，过去心不可得，未来心不可得，重点不是在过去，未来，现在不可得，而是“心”不可得，那个以为 “时间”是实在的“心意识”不死，真心就不显。
真的，以前看解心和现在看解心的角度和以前真的很不一样，很多师父里面讲到的东西我会自然与我自己的禅修经验和祖师语录结合。禅宗讲究体验，说“不悟真心，学法无益。”，去体验什么是“真的”，然后立在真实，真理的角度去面对一切妄境。
其实我最近在用OH CARD 辅导时，也渐渐体会到人心里有着一个向上，向善的一个潜能。在辅导的过程中，我带着一个信念，我是一个导游，我的责任就是陪伴，让他把内心的事情给投射出来，然后坚信他自己有能力会找到一条适合的出路。
【导游，那你呢？】
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