“若无心忘照，则万累都捐” 意思是指“心不去分别也不去认知，它只是知、只是呈现，顶多只是呈现知而已，连认知都不要，当然更没有分别。这时候万累都捐，什么烦恼都抖掉了”。 的确，我们很多时候因为自己的惯性，一直以自己的意识型态来分别自己身边的一切，论好论坏。文中说一般开悟的人，不会去做分别，无论发生什么，都坦然接受，所以对他，世间的一切发生都只是一个形态，因为不会影响他的修行。
其实看了这几篇文章，都一直再强调我们不要分别，清楚知道就好，看似容易，做却很难。我们会因为任何的发生而影响自己的情绪，反应，可以说我们都是凡夫吗？
文中说只有不断的去练习，从中调幅，越修越感觉到法喜，这就是成就的方式吗？
我试着联想起自己最近的起心动念，开心和不开心，因为什么？得到的答案是“我执”，为什么？因为很在乎别人怎么看我？怎么对待我？稍有有人对我不好，或不合我的意，就会觉得这个人很不顺眼！
举其中一个我最近生活的例子，我长期住在大姐的房子，因为父母的房子不够房间，可是只是楼上楼下，我一直以来都觉得是寄人篱下，所以做什么事都特别小心，因为稍微有点吵，或脏，大姐就会当面讲我，我的心情当下是愤怒的，但是我接受她的责怪，不去做反应，虽然当下心里是有不满。心里想着也许我真的有某些地方做不会，也会同时想这不是我的房子，我要认清事实，所以被责怪也是应该的。换言之，如果今天我是住在父母的房子，我就可以肆意妄为吗？就可以不顾整洁，吵闹吗？然后心情也会慢慢平复。
再举多一个例子，当大姐他们每次煮什么食物，买什么吃的，没有问我要不要吃的时候，我知道我又起烦恼了，心里想的都是一些不好的，想说姐弟也是假的，长大了，成家了，都会变得斤斤计较，个人顾个人的事，谁还会管你什么姐弟情！但是，我再想回去，如果当下大姐有问我，我的这个烦恼不就消失了吗？好像也是。没有人是欠我们的，为什么总要一定要在别人身上有期待，这不是我自造烦恼，惩罚自己吗？告诉自己，要吃什么，要买什么，你也可以自己买，不需要期待别人为你做什么。凡事都不是理所当然，因为当你对别人有期待，也就好有失望，起烦恼的一天，一直在不断的轮回。
感恩自己学佛，能够看见自己，我会好好的修。
祝福你
伟华 合十
【能够看到自己烦恼升起的根源，并晓得修正的方法，那就老实用功地去修吧！祝福你！】
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