這一章，讓我更加清楚分辨唯識學就是緣起法界，華嚴經講的性起法界，二佛法説的唯心。在之前去需要搞清楚心，根，識，智的定義，識就是認，知，分別；智是認，知；根只有知，心就是呈現。心會呈現一切境界；心只是呈現而已；根只是知道; 智慧是認知而加以定義，但又不起分別；識是知道+定義+分別，一分別后，我們每個人的所有煩惱，迷惑顛倒就產生了。這一段的理清對我而言是非常重要的，智與識只是一綫只差，就決定成佛或成魔了。認知+定義就是那麽的直接清楚，就可以運用3C，正確的處境，正確的關係，正確的操作，這就是大慈大悲菩薩行。那天我和我的老婆說，我終於可以坦然接受菩薩道的精神，因爲我終於可以連貫了把當下的事情做好，其實你當下就是個菩薩行。
其實在職場上，任何職位都有他需要扮演的角色，這並不是相上看來的是與非，主管嚴厲對待下屬看來不仁，但是在這個角色上他需要確保他的報告輸出準時，他得要有一些威嚴，當下他是菩薩啊。員工把工作做好，就是對他的組織產生最大的效益，別看一個小小員工的力量，他對組織的幫助是很大的，他同時也減輕了其他人的工作，因爲這是互相運作的組織，這個員工也是菩薩啊。
從這樣的切入點，就會清楚看到師父说的這個“无不是普贤境界，无不是普贤行愿。”
【Yes! 那就去行动，去体验普贤境界吧！】
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