怀泽《心要法门》第十一章：放下吧！进来 - 心得报告

这一章一知半解，好像懂了，又好像不懂。道理明白，做不到就是不懂，所以说理事无碍。再来便是所有外在的境界都是你内心的显现。就是说：你看所有人事物的高低，都是你内心的境界。看别人不顺眼，便是你内心生命品质不高。

这一章告诉我们放下对外境的执着。目标清楚，喜欢，不喜欢，好，坏，只因为你去分别。我工作中，有遇到过让自己生气的人，心中清楚自己不喜欢他的处事方式。我的惯性会告诉我，也会抱怨，就像我昨日向我的邻居抱怨了一小时，反观自己的内心，自己非常害怕被否定，所以，讲出来，都是希望被肯定，反而不容易处在正确的处境。这都是我的惯性反应。我心中深知，我正在轮佪。对此，我深以为警惕。

在观音禅林，师父说，应以何身度者，观音菩萨会化身为种种相来度人，恶人，好人都是观音的化身。现在我正学着所有身边的人，都不会无缘无故出现在你身边，那一定是要你有所学习，他们才会出现。想到这里，我对我之前的执着，心中生起了警掦，也赞叹佛法的伟大。

仟悔，再仟悔，发愿不再轮回。外面的境界，正是内心的境界。哇，原来，我已经知道，但是就是不认输，不认错，让我一直轮佪。

第一生命，与第二生命，是一体两面的，常人是境界决定内心的起心动念，而一个修行人，不管外在的情况如何，他都是清清楚楚的,。平常有没有修行，境界来时，就知道了。所以平常的功课是非常重要以培养观照内心，从而生起智慧。

本章有一点非常重要，外面的境界都是我内心的延伸。这是知识，要如何运用呢？ 我眼根接触色尘，色尘就是我，停下，不做他想。

知识只是知识，功课修行，从平常人事物中去体会佛法，那是我现在的情况。期待人事中的碰，让我有所学习，祝福大家。

【该懂的都懂了，你的下一步应该做什么？】

怀泽《心要法门》第十二章: 感受生命存在的本质 - 心得报告

要如何与佛法相应，这一章有说到，智慧是与你的内心的生命品质相印的，过去的我，当别人告诉我这个人你应该如何提仿，我会拒绝与这个人沟通，嘴巴也会特别安静，心中往往不以为然，还会认为如果他这样对我，我应该如何报复他，就这样一个自以为是的我，在我做工开始，开始受了苦果。

我在新国了七年，生命改造工程改变了我，因为大家的约定，我为了对得起大家，也包括自己，我很努力的修行，过程中，开始放下了心中的不甘，开始发现，原来自己的不开心，只是因为我不了解，心是如何正常运行，想法往往与心背到而驰。

现在开工了两个礼拜，一切还算顺利，上司，上上司对我相当的不错，我想，当我的心与大家是一体的时候，当下，没有好人，坏人，只有当下应该做的事，这就是行者（二）所教，把重量放下去，没有个人利益，只有组织的成就。

我以经十日没有结界了，我是应该再继续的，是的，它很重要，我会想方设法的continue, 心中无法忘记大家的约定。

这一章，也让我发现，我心中还是有一些惯性的，由于前一阵子没有做工，我开始惯性的写点东西放在面子书，目地是希望自己更加了解自己，也顺便看看，自己写的东西会不会得到大家的意见，哈哈，你知道结果如何，我会为了自己在面子书得到多少like而影响那一刻的心情。

结果，是境随心转，可笑。。

无论如何，那是一个美丽的发生，他让我更了解自己，了解，一笑而过。😊

人间净土，便在身边，条件是，要做功课😊

【继续结界，继续拜佛。】

怀泽《心要法门》第十章：只有那么一件事 - 心得报告

在做功课拜佛静坐时，脑中多半会出现和上司，家人，朋友的对立出现，我的惯性反应是面对不好的发生，容易，也爱批评。常年下来，我在拜佛的时候，这些对立都跑出来让我无法专心，这一种情形是，拜佛拜到一半时，心中勿然打妄想，停了一下，继续拜，在来就是拜了五十拜，在看几页书，在继续拜。看回我之前的报告，是的，我忘了我结界的目标，我愿我的行为是让众生生起觉性的，如果是这样我之前常年喜欢批评別人，当初是认为不吐不块现在看来是非常可怕。(自己惯性思维才是问题根本)

这一章对于表达真理有着一种超凡的见解，文殊菩萨和维摩居士谈到「不二法门亅，两人表达真理，一个用动，一个用静，这一段，让我想起了有些时候，我们认为事情一定要争个对错，其实是非常可笑的，每个人都有着自己因为过去不同的因缘，所以只是因为角度不同，我们能够做的，便是换位思考。

还有一种情况，静坐，拜佛，心里还是有很多的对立，哇，太可怕了，我只有把心安住在数数字上，马上拉回来，不去管他，

发现到，平常不净的身口意，如，上司的侮辱，前女友的玩弄，在来对父亲的不满，都让我非常的在意，造成了我悲观，与世隔绝的孤僻脾气，我发现到，它对我的伤害是非常大。

今天，我来学佛，目地就是改变我的人生，停吧，我愿意forgive 他们，在感谢他们因为，他让我看到我自己的问题，现在我给我自己的功课是，接受吧，不管将来会有不好人出现，他都是我需要面对的，当下如果还是有不甘呢？那就一面拜佛一面祝福他们吧，唔…..，好像不怎么恨他们了，还会开心呢.😁

祝福大家！

【很好！继续做下去就是了！】

怀泽《心要法门》第九章：不要轻易断言 - 心得报告

觉悟是学佛的最终目的，发现一开始把学佛的重点搞误了，学佛是接受任何处境，在任何处境都有觉悟的资源，所有你对外境的感觉，都是你内心如镜子的显示，一开始学佛，只是为了求工作稳定，顺心，现在看来是一种我执，难怪没有法喜，以及知足感.

很多时候，自己都会把“假设放在自己头上”,如假如这一关我过不了，那我便一辈子无法成功，类似的想法东套自己，结果搞到自己心力交悴.

我想失败是佷正常的，心中有些想法，我想以前的我，只是输不起，那就是一个轻易的断言，要不想太多不去做，再来就是懒得想只是去做，该做的时候就做，放工时，该想就想吧，再来就是不懂量力而行。

解心说得好呀，无上的觉悟，福报是提升个人的生命品质做起呀，法无处不在，如果我生命品质低，面对好，坏的处境，我都无法相应呀，发现不拜的话，心中、容易有负面情绪，这样子我要如何处理这点当我开工时？(继续寻找当中)。

【继续拜佛提高生命品质。】

怀泽《心要法门》第八章：执著于行善本身就是恶 - 心得报告

本章说到，刻意的行善本身就是一种恶行，那是不是说，没有智慧的引导，你有可能是好心做坏事，好比说，现在你帮助了一个人，那是随缘的，当下你的心是满足的，那是一种correct function,但是，过后你回想起来，而你执着那种滿足，那就不对了.

行善，应该是很自然的，不是很刻意的，我自己就时常会有做善事会计算的心态，心中负面情绪来时，尤其是那些伤害我的人，心中恨得牙痒痒的，这样的心，只要我不拜佛一个礼拜就会很强烈，我可以把它比喻成肌肉，一日不练，要在练习时会有阻力，那是非常正常的。

由于在旅行时，五个人同一个房，如果要拜佛，房里没有空间，要拜的话一定不太方便，当下我就牺牲不拜，这是一种心态。

还有一种心态是，明明有空间，家人又特地出门让我拜，拜了二十下，就是拜不下去，这又是懒惰了。

这时，我会告诉自己没关系，如果将来条件可以会去拜，这一种心态到现在都存在，毅力不够，没关系！！难怪我每次都会和机会擦身而过（我认为，这个发生，你accept吗？accept了你能够把他发在心里，然后再超越你自己，这是我的功课）。

如果本身已经有修行＝行善（那是互相圆满的东西）后的正面能量，你会再三的向别人确认吗？

佛法如镜子把我的心态照得无所遮形，“真妄，迷悟舍一都不对，这样子看来我现在知道我在迷的情况比较多，悟是好比自己心知肚明，所以我们还需要写报告来帮助我思考，在看别人的报告来互相圆满，这个行愿小组是越来越有趣了。祝福大家。

【“没关系！”是修行的障碍。看到自己懈怠时，时时提醒自己要精进。】

怀泽《心要法门》第七章：真正成就的功德 - 心得报告

好一句不去特别去取，也不特别的去捨，面对困难，只是去做，相信自己做的到，失败了，也没关系，好好在这个失败的发生看清楚有什么可以学习，改进。突然，觉得佛法好美，心如淋甘露，顺境感恩，逆境如实担然接受，并有所领悟自己的不足，道理人人都知，但是，如果没有结界的功课，我也不会重新获得信心，也不会有这个方面的领悟，回忆过去那些我过去认为永远都不会原谅的人，那些在我心中留下了重大伤痕，使我一阵子到地不起的人，现在看起来，那也没什么，相对的，我还得感谢她在我人生里，教会了我那么宝贵的一课。

现在我是没有工作，有太多的时间拜佛，看书，有时还可以泡泡茶，我很感谢我母亲这一段日子的照顾，使我可以很精进的看书，拜佛，这一段时间，看到自己的习气，发现当上司对自己有偏见时，我当下的反应是有得逃避就逃避吧，或者是做自己认为对公司有好处的事，很多时候，我都是猜错圣意，这无形中对我职业生涯照成了伤害。生气？不满吗？是的。那就在continue拜佛吧，世上有很多事是没有道理讲的，这包括了打工。

还有一个发生我认为值得一提的是，在我结界的第一个礼拜，本来是说好一天一百拜为期一个月，结果，因为自己懒惰，还有拖延的坏习惯，我拖了一个礼拜才开始，在来就是一天少拜五十拜连续一个礼拜，这一减一拖，在来就是讲到无法做到，好可怕.

也许有人会认为我奇怪，越拜越有问题，再来就是好像也开始执着拜佛，问题是，我在拜的过程当中，发现我有好多习气呀，在来看回行者们的分享，发现大家都好用心，教会了我好多东西，想想我不该放逸呀。

【终于找到方法了！勿放逸，继续结界做功课。】

怀泽《心要法门》第六章：生命是总体的存在 - 心得报告

这一章提到众生心都是有佛性，但是只有真真开悟的人才体会得到，有证有知，就是我们去执着开悟证得这件事，那我们就无法开悟，那既然不能执着开悟，那么也就没有开悟这一回事了吗？那也就不用修了吗？错！！，那是断见，如果有那么简单今天我们也不用来这个茶会了，心法妙就妙在这里，他要你去用心，一心去感受生命，就好像平常拜佛，数息，当下的这一刻，你是否清楚自己真处在什么数字？这一种training 是有助我们一心的培养正见的，但是当你如果是特地的去修行来为了开悟，应该说是有目的性的去修，在来去执着开悟，那是不会开悟的。

以上都是我个人尝试用文字来解释觉悟这一事，但是好像无法全面的表达觉悟，当下我也只能用脑筋，文字来寻找，心中有在想，文字，推理，都无法代表你以开悟，那我也不用来茶会了，不用那么辛苦来学习了，又不对喔，唉。。。我看这一章是要用对立法来破我们的执着，但是如果在执着这个不执着，那也不对。

【“开悟”从老老实实修行做功课而来，非通过文字和推理。】

怀泽《心要法门》第五章：真正的感受 - 心得报告

以在家住了一个月，发现到我面对和家人之间的碰,这个碰是父母对我的批评,我发现到,有一些批评是相当正面,有一些话那只是听听就好，母亲还好，父亲是那种想到什么就说什么的人，如，他会看着电视的企鹅问我，企鹅是在南极还是北极？草药"黑面将军“是长什么样子。面对这些问题，我一开好始会上网帮他回答,但是日子一久，我不免心生会生不耐烦。

我开始用我认为对他好的方法，我告诉他，不如我教你如何上网来导找答案好吗？我告诉他人要活到老学到老,同时我也向他举列一些六十多岁的老人家还在上网学习,我也告诉他，希望他可以多学习来提升自己以度过自己退休的生活，令人失望的时,他会举一些运用一些负面人物，一些对电子产品比他还差的人然后告诉我说他已经很好了，还告诉我那么辛苦学来干什么？我问你不就好了，对他老人家这种态度，我是又好气又好笑。

父亲也爱讲别人对他如何不好而且一讲起来是不会停的而且还希望我支持他,虽然我知道其实是他想占人便宜，结果被别人拒绝了，然后还反咬一口说別人看不起他，不愿意帮他，我告诉他，别人不愿意帮你，也不代表别人看不起你，別人不愿意帮你那是别人的一事。

以上是我对我父亲负面的看法，当然我也有我的坏习惯，我在用家里的插座充电时，总是忘了关电，父亲每天早上都会以手机会烧起来讲我，日子久了他就会开始责骂我，今早，当我正在用我的portable charger 充电时，父亲说你这样充电会不会有问题，手机会不会爆炸，那一刻我气住上冲，想想你说我忘了关电电话会烧起来听来有点道理，现在我是有portable在充电呢，那样有可能会爆炸？？就这样我们吵了起来，我相信，我们的吵架是因为不能接受对方的不同,也因为我对我父亲有一定程度的偏见吧。

我发现我无法不用脑筋，我无法接受父亲的为人，当下的这一刻我才发现我心中的度量是如何的小，没有此次的发生，我还以为我还修的不错呢。。。想想真是可怕。

过去心不对，我在活在过去呢，怎么我现在才看到呢？？我想起了我发过的愿，我希望我是个有影响力的人，仔细一想，那是自己影响别人造业呢？同时自己也在造业？影响力??我发现到，那是我窄小的自我在无限放大而已。

我还没有掌握到佛法，行者们告诉我应当发愿来解决自己的问题，我愿我往后的身，口，意，是能够使别人升起觉性的，感谢行者们的陪伴，没有你们，我也不会有这个领悟。

祝福大家，愿与大家互相学习。

【往往当不顺心的境界现前，才会看到自己修行的不足。继续做功课，把心量扩大吧！】

怀泽《心要法门》第四章：敞开胸怀面对现实 - 心得报告

这一章感觉是在说我的人生，学佛粗枝大叶，别人要你做事总是推说“不知道”，这种心态害惨了我的人生。当初看了这一编，发现有太多的事情需要我本身去注意的，如何培养正确的反应当境界现前，在反应前思考，对别人自己都是可以生起智慧的。发现了一个问题，这也关系到文中提到的反应已不反应当境界来时。

以前，我相当讨厌父亲，基本上父亲给我的印象就是酒后会到乱说话，有时还会打我出气，当然还有相当多的坏榜样，所以我是非常讨厌他，而且还不和他说话。其本上，他除了一些基本的家用，基本上都是在外喝酒，不然就是自己在外赌钱，完全享受自己认为他应该有的人生，又死要面子，明明家里已经不太足够了，还到处借钱来满足自己的面子，我还记得大学时期，我有一段时间是面包当午餐，我有试过一天为了省钱，牺牲了另外两餐，总而原之，我父亲是一个不会为了家人牺牲面子和自己享受的人。

父亲病了，而且是癌症，我才比较有机会和他相处，也在这时候，开始和他沟通，我发现只要我心平气和，告诉他什么是对他最好的，他才比较会听我说的，以前的我只是以批评来开始我们的谈话，到最后我们的关系会越来越不好，所以，当下的心的反应，是可以改变和影响旁人的，条件是我们一定要有智慧。

书中有提到没有彻底的心灵formula，一心完全投入，改进，放弃，修正才是王道，很好的一章，继续。

【要学习把心量扩大，接受一切的发生，和父亲的相处是一个很好的功课。】

怀泽《心要法门》第三章：生命运行的轨则 - 心得报告

性，心体，法身慧命，佛性，法性是看不见，不分善恶，黑白，是本来如此，无意识形态，无我。相是显现出来的，这二者关系是相依的。相，性本来如此，寂然，那是佛的境界，凡夫对相分别，对性不了解，所以心才不自由，轮回，造业。

原理是这样，但是对真理的掌握还是要通过修行才能体会，最近正在努力的拜佛，发现身体有时候是不会照原来的计划拜佛的，有些时候我会拖拉，偷懒，就好比说，我是发愿一天五十拜的，当我知道我一天没拜是，第二天，我会拜回一百拜，这和文中读到的生命是不停的变化是相符的。

生命无常，我也体会提升生命品质的重要，它能够更有效的帮助别人和自己，所以在我辞职时，我就已经告诉自己要好好的利用这个空闲的时候，好好的拜佛，看书，好好的提升自己，当然，我也希望能够做到心能转境，（这好像也是种假想）。

我希望我能够更有毅力，这包括我在工作，学佛，当然，如果可以，护持佛法，但首先，我一定要有所成长，在此愿与大家共勉之。

【把愿化为行动，一定能做得到。踏踏实实地修行去吧！】

怀泽《心要法门》第二章：人生的四个阶段 - 心得报告

从心境来看,我认为我是在衰退，萧条,復醒期之间反反复复，开始反问自己，为什么参加了茶会那么久，生命还在反反复复呢?我也知道自己没有做功课.师父说，这一个一百零八拜是包到完,full life warranty, 再加上很多学员的分享，我告诉自已，这一次，我决定结界两个礼拜，两个礼拜的结界，我发现自己的习气，拖事，自以为是，很放大的显现出来。

结界两个礼拜，再停了两个礼拜，我又发愿结界一个月，现在已经过了两个礼拜，我发现自己工作的不顺，不能给人方便，不懂让上司放心，我想这也是我工作一路来不顺的原因。如何正确,有效率的settle事情，对周围事情的敏感度，知道了又如何利用工司有效的资源处理好事，有语言四两拨千斤的，不急不躁的说话方式，那都是我应学习的。我发愿能够找到一份工，能够让我能够专心的学佛.对此，我相信我一定成功的改变我的习气。

祝福大家。

【继续结界拜忏。愿你的生命因此有所不同！】

怀泽《心要法门》 第一章：心的本然面目 - 心得报告

看回之前一期的心得报告，感觉上体会又有些不同，发现自己脾气非常不好,尤其是別人大声责骂，心中清楚那是自己没有做过的事，会变得不可理喻，脑筋为了迎合自我，认为自己没错，生出了自私，抱忿，深深的影响了我的生活品质，那是自私的,它的后果，会成就自我习气，不喜欢这样的自己,一念之下，马上想着如何给人方便，顺便成就自己，所以当別人责骂自己时,不妨笑脸以对,应付不同的人，老板,上司,长辈，多思考，想想看他们就想听的是什么？不然,如何成长呢？我想，这一章，主要还是要放下自我，才会从中得益，生活中，知错认错，如果遇到别人冤枉，那也好，当做提醒也好,反正细点看那也是自我成长资粮，我想有天我还得感谢他们呢，我想我开始体会了行者们的用心叫我复课，感恩大家。

【很好的学习。若真正懂得用心，面对一切境界时都能安于当下，然后还要生起慈悲心帮助众生。】