黎业苈《心要法门》第五章 真正的感受 : 心得报告

求之不得，弃之不离。
最近我看见一位刚退休的明星篮球员得到了欧斯卡奖从他的影片里真的感触
万分。
还记得当时我除了篮球真的没其他乐趣。可是想回去还蛮感慨地。自从我毕
业后就执着于篮球带给我的失落埋怨当时人事物无法给予我足够的机会。虽
然没如愿的随从我的目标和理想，还是会偶尔享受它带给我的快乐。的确有
些东西想求求不到，可是想抛弃也抛弃不了。
说真的如果喜欢它篮球不需要什么国家队，只需要一群懂它篮球的人并且一
同享受它，那就是很好的过程了。师父说到很多学佛的人经常找个很具体的
东西可以抓可以拿捏。就与我的例子一样曾经想过进国家队，其实奋斗不仅
在于这些，而是在于奋斗过程中自己所学，所拥有的部分。这句提醒了我！
迷现量则惑苦纷然
最近觉得自己真的一直在原地徘徊没怎么改进，看了师父解说A甲乙图。虽
然已经做了决定可以还是会思考自己“迷现量”的处境。很多时候自己根本
没办法拿主意，总会问身边的人觉得自己是否不够成熟。很多时候自己会不
断思考理解到这就是师父说的对与实质的现象不了解的话，心里有疑惑就会
造业就会受苦。这不就是我所面对的，一直以来我觉得我家人对我的信任度
并没有太大改善，当我想回去反省到原来我已经不知不觉中造业。因为我的
依赖不成熟的思维而造就了家人的过于在乎。
在今年想给自己有所改变，让自己和身边的人都变得更好。
【唯有透过勇敢尝试，在每一次的经历中观察心，时时回到清明心，找出自
己的道路】

业苈《心要法门》第六章 生命是总体的存在 : 心得报告

在这集中重复看了好几遍，并无法完全理解。也不知该如何表达诠释我的想法也许我对于这集并没很好的理解，就师傅说到的“本中文字虽然简单，但是他讲的是全方位生命是个具体存在的东西而不只是所认识的那些字，存在的现象要自己去感受才体验得到”。对我来说这些文字虽然简单都会读，可是理解上并不简单。或许像师父说的真实的感受，在想的确我好像也没有类似的事情，还是用心感受做过的事情并不会执着所以也忘了。我只能简单理解师父所说的语言陷阱，语言无法表达诠释内心的状态，那只是我们总体的一部分而已。

“生命存在对我们一般来说，不是一般的表达方式，而是需要去体验“无，有”都是相对于这些地方来说。是否是说，不要只有懂知道必须自己去感受。“有证有知，则慧日沉没于有地”知道了解也不要过于看重吧。无论在正面或负面，只要保持真确的操作，真确的处境真确的观念，就是自己该做的事情。

【这个时候你所看，所听，所闻都是生命总体的一部分；放下一切语言文字和意识形态】

业苈《心要法门》 第四章：敞开胸怀面对现实 - 心得报告

在这篇文章读了觉得解释得很明确。很多时候我会觉得自己所学到的在实际的生活上有些偏差或矛盾。当我认真和重复性的阅读后，明白了很多。其实是自己没有百分百投入并且理解书内所传达的内容。有段说到修行人要完全投入修行没有错，但是处在这个社会里，偶尔也要拨出一点时间从事行政工作，人士，社会这些都是世间法，要从这地方深刻的检讨。而不是世间法完全不管不会，这就没有活在当下。我觉得这章敞开胸怀面对现实很重要。学佛一定要训练对事情的认知，关键在于用心，任何境界来时，都需要清清楚楚。

前阵子我看到一个激励的影片说到许多有所成就的人士都是有个共同点就是早起。因为早气可以做更多的准备同时更多属于自己的时间，也说的根据实验的报告人需要坚持好像是60多天就能形成习惯而不是21。我看了后很有冲劲，第二天起床我发现很艰难，即使醒后我会一直不断催眠自己说“将累不如休息多几分钟”，当我继续睡下去后就不醒了。

记得大光禅师说到驾车时就驾车不要太多扎念。闹钟响起我直接就往厕所去，甚至洗澡时都会许多妄想，很快的提醒自己回到当下。我也尝试专注于驾驶，发现车行驶在泊油路上所传出的声音很清晰，感觉自己还蛮很享受驾驶。一个行者就应该尽全部生命的力量活在当下，活出本来面目，这才是真正修行者的本色。

【每一天的生活体验都可以让我们看见生命的本来面目；车声，风声都是在向我们说法，透过对相的观察可以让我们体证到性的寂然。】

业苈《心要法门》第二章 人生的四个阶段: 心得报告

在这集里让我了解到人凡夫的每种人与每种阶段。到目前为止虽然我的年纪还很轻，可是从求学时期直到出来社会打工能发现我身边曾遇过的人也就哪几种。或许让我影响比较深刻的是边缘人吧。我觉得自己毫无疑问的就是生存者，总是沉默的一方。可能我就是一直都沉默的一方所以想对自己做些改变，可是我慢慢发现其实这就是我的本质说改变不如先学会了解自己。能理解的是无论自己是那一类的人都必须了解清楚自己并且保持真确良好的心境。目前我不让自己顾虑纠结害怕未来的我是如何，而是不断告诉自己踏踏实实地做好每件事过好每一天。

[除了过好每一天， 尝试去观察自己每一天的生活是否有在生命的洪流中，回到生命的本来面目]

业苈《心要法门》 第一章：心的本然面 - 心得报告

在解心这趟课起初我还有些担忧因为很久没看书了，也不爱看书担心会没法集中，到后来还是耐心的读了，发现原来也没想象的可怕。一开始说到有些人生活上是在嘴里而不是心里。读了后觉得师父写的内容都很真实而且直接，在里面的内容都会据些例子如，同修的太太教训了孩子就会生病可是太太并不觉得苦。同样的若不知自己的缺点或者我执很重是不会改的!不要以为我们对自己很了解其实我们对自己并不了解，佛法的觉悟就是说这一点。在学佛过程中先把[心]建设完成就是调整我们的观念，就是心正，从话语行为思想观念就能了知。从这些或那些不要谈时，其实已经提醒自己的观念不对了，可是又坚持要说出口，这就是固执着的观念。的确是这样，每次我有任何意见时想提出虽然知道结果并不好可是还是坚持说出口，都是来自自己的执着固执。

心和脑筋的区别，有说到十大愿王里的恆顺众生是否筋有恆顺当遇到未来不可知的境界时，脑筋会产生恐惧。[心]不一样就像是河流，即使恐惧也会随着河流遇到沙漠随着消失。用脑筋也是种业力，能理解的是我们都习惯使用脑筋在很多时候都是用我的逻辑来面对事情，我也不知在突发事件我会如何反应，也许这就是为何一般凡夫都用脑筋不用心。关于社会年龄与心灵年龄，看了后这段后我才明白我除了社会年龄不足，甚至心灵也不足，才发现长了那么大原来我的种种现象是心灵年龄不足。近期我能感觉自己的火好像没劲了也许对我来说是很好的改变吧。为自己加油。

【发现自己有不足是正常的，现在就让自己从新学习，从调整观念到改变行为】