怀泽《心要法门》第五章：真正的感受 - 心得报告

这一章讲得非常妙，妙在它所诉说的几个点上，生命本身的本来面目，是不变的，它断然不会随着时间的流失而失去，「求之不得，弃之不离」就是讲着这部份，我们普通人的生命中，六根缘六尘，相对的生起烦恼，关键在于我们能够多清楚这一个「当下」，当下相当模糊，它是连接过去与末来的一个『点」，用科学一点来说，这一点速度很快，普通人一不小心就会和「过去』和『末来』惨在一起，我们修行的目地就是练习能够捉住这个『现在』当你能够捉住这一点，那么就是悟真性了。

【若还能够被捉住的，还是“现在”吗？】

怀泽《心要法门》第四章：敞开胸怀面对现实 - 心得报告

心灵方程式是什么？是一种能让心自由的东西？什么是修习目标，是成佛吗？下手处是什么？那是一种修持吗？种种问题在我脑海里隐隐现现。

这一章，讲述了一部份的佛教徒，粗枝大叶的心态，个人认为包括我在内，学佛学到报纸，新闻不看，别人让你做事情都,你都说不知道。好像这一种心态，佛教哪有不败的道理。心灵的方程式在于投人，你一开始正在用的方法也许不是最终的方法，在进行方法(下手处)时候该修正，调整自己最受用的方程式,好让自己从中受益。

【修行的目标就是成佛，然后帮助一切众生。】

怀泽《心要法门》第三章：生命运行的轨则 - 心得报告

文章一开始，就说我们的心都不会处在固定的formula。如果生命可以设定成我们想要的样子，如果我们能够完全的造我们所安排的行程，那和机器有何不同。人类一直都在要求变化，我想很大的原因是不满现状。追求本身是没错。但是，何不把追求设定成用心把事情做好，而不是去追求事情发生时内心的相续心。单的说白了，不怨天，不怨人。事情的不完美，那是一种学习，前提是不再重犯。

【是的。执着于“相续心”就是烦恼的原因。当下应该什么，用心把它做好。】

怀泽《心要法门》第二章：人生的四个阶段 - 心得报告

本文影像较深的是第四种分类，人生的四个阶段，尤记得当初我想回来学佛，忙碌的我是正处衰退期，当初我哥哥一直叫我来学佛，我一直以忙碌为借口，现在的我直处衰退期与萧条期之间，有时会很忙，有时会很空，上班迟到，那也是一种偷公司的时间，师父要我们了解，自己是处在那个state, 我想我也正要进入復甦期，无谓正处那个期，我们都要不被环境所左右,很多时候，当情绪来时，我都会念佛，从与让我定下来。最近每天都有拜佛，妙的是，我发现我的情绪稳当多了，做事也便加小心了，那是什么原因？我应该要谢谢茶会给我的启发，愿大家同我一样，从茶会中受益。

【发现自己的情绪比较稳定，就是生命品质提升了。这就是每天做功课的功德。继续！】