祝福大家。
在第十五章的《解心》， 提醒自己在与人相处的时候，要学习欣赏对方。调整自己去欣赏它, 这就是生命的感受, 也正是最佳的自我训练。感受生命的存在，就是懂得欣赏生命的存在。
第二点是困扰了我很久的那根刺，就是需要面对讨厌的人。自己觉得很苦，但是无法拔苦。看了这一章才知道原来已经有了挑起嗔心的因素存在，所以对方的出现就形成了对立。
第三点是提醒自己，眼光要能够投射出去再折回来反观自己, 反省自己, 有很多逆境是我们自己挑起的, 还是人家惹来的? 检讨自己的行为为何会惹人生气。
最后，文章提到“从多维度的生命现象来看, 从多重宇宙观来看, 那实在不是我们一般人所想象的那种状况。我们所想象的都是单行道, 你无法想象从另一方向过来是什么状况”，这让自己面对人事物的时候也不会过于的执着。
【是的，因为对立，所以会苦，看到自己现在的内心，学习放下对立，没有对立就不会有执着。】
祝福大家。
来到《解心》的最后一堂课，老实说我一直都在期待着已经解开了解心之锁。但是我发现没有如我所期盼的，还是感受到无明覆盖着。但是我也在这一章得到了答案，原来我在这段修行是带有目的性的，而且有点急着想要达到效果，也有了计较心和比较心。很感恩能够读到这一篇，建立正确的心境，标准的心态，不要贪，不要急，唯一要做的是检定一下,只要在正确的途径上继续努力就好,不要回头看,要留意的是有没有所走偏了。
【对的，只要方向正确，一步一脚印走下去，有一天一定达到所期盼的解心。】
祝福大家。
在第十四章的《解心》， 印象最深刻的就是关于菩提达摩禅的大乘壁观(向内观而不是像外观)，这让我连接于在解心13时道和法师给予的提醒，因为当时有提到往内看，法师有提到没有往内或往外看的，当时还是有点懵，在看了这篇后，原来这种想法是对立的。感恩法师和这一次的学习。
【修行就是放下对立，以圆融之道面对一切境界。】
祝福大家。
在第十章的《解心》，所印象深刻的第一点是“我们的心若放旷，就能够任其去住，任它去或来，人生当中没有一定的路线，这才叫自在。”这让我去反省平时的自己，常常把自己框起来，处事只照自己规定的方式，一旦他人有其他想法，往往都无法接受。接下来的这一句有了提醒的作用，“除非那东西真的是有缺点，譬如轮子，除非人家做成方的，否者你就不要出意见”。这让我看见了自己的惯性，自己太执着于自己的认知； 只要可以达到终点，其实方法（正的）可以有很多。
其实是关于内观的目的，就是要我们内观到让我们的生命品质如何去达到止于至善, 那就是真, 善， 美再加上智慧，圣洁，圆满。从踏实的地方开始， 在日常生活中能够完全融入，化对立为圆融。
【修行就是不断调整超越自己的惯性，直到可以放下对立，心就自在。】
祝福大家。
在第十一章的《解心》，当看到题目是放下吧！进来，内心就开始好奇是要进来哪里呢？延读下去，进不来是因为我们对境界的执着，执着于意识形态。文中令我有深刻的一句话是，“我们每一个人都是每一个人生命中的一部分，当你看我讨厌的时候，其实是你自己讨厌；当你看到人家很喜欢的时候，那是因为你有欢喜心。”那是因为起了对立心，所以要学习把对立转化为圆融，需要产生我们自己的关照。反观自己是我需要学习的能力，那就是看清外面境界就是我自己，能够把外面的境界拉进来， 我看外面的境界就是我内心的境界。内心的事相和外面的境界其实是一体的， 着手的方法在于：“当下即是”，当下能够承担眼前的境界，不去分别，即是普贤境，普贤行。
这一篇章节对我起了唤醒的作用，近期对于生活上的发生很烦恼，一直向外索取（例如去报名一些课程），籍于此方式来满足内心，但往往是无法长期的效果（所谓的圆融）。原来是我把外面的境界和内心的境界隔开了。你有智慧能力才能展现那个境界，所以关键还是在于“一心”。
【是的，当心里和外境对立的时候，就会有执着分别，就无法圆融。当内外境一体时，就可以当下应该做什么就做，最后达到圆融。】
祝福大家。
在第五章的《解心》，我才理解到现在和当下是不一样的意思。其次，在这里写下在连接阅读完第五章和过去一个星期所发生的心得。最近脑子里开始浮现想转换跑道的想法，原因是我感觉没有在职业上的提升，也没有如前任领导那里学习得更多。这件事让我起烦恼好久好久，一直处在离开还是不离开的情绪当中。因缘具足下，我和前任CEO有了线上聊天（目前她是在美国深造），真的很感恩，虽然有时差和忙于课业依然抽时间倾听我的困惑。嘘寒问暖和聊了一阵之后，我也有问及到对方是否会留在英国发展。当时候，她给了我一句：“Go with the flow.” 当下觉得，哇，是多么潇洒的一句回答，但是这只是表层的理解，还是有些不是很明白，感觉像是随波逐流。直到看了第五章的《解心》内容，有一段让我可以连接之前对方对我说的，让我有更深的领悟。这段文章如下：
“所以活在当下的人有一个特色就是没有意识形态,没有预期目标,在这样的情况之下,当境界来临的时候,他捕捉得好好的。他既没有预期未来,也不执着于过去,随着六根与六尘境界的流转,他自己像是融入于水中沿着溪流前进的水滴一样,在生命的洪流里看不出他的波澜,但是他的生命洪流就是那么的壮观,浩浩荡荡的一直往前进,充满着生命的能量,充满着生命的光与热,继续不断的往前走,那水就是在这个地方随流一直下去.”
Go with the flow 是我们顺着生命的洪流走, 我们不是无知地随波逐流, 而是觉知地掌握住状况,且会顺势而走。
从中，我也觉察到在这段时间，我没有活在当下，清清楚楚，而是一直活在过去和未来。活在过去的嗔（对现任领导有些不满）和未来的焦虑中（没有安全感），每天就是带着情绪去做事情。很显然，工作和生活都没那么有效率。同时看见自己的不足，去补足自己。接下来，就尝试时时提醒自己，回到当下，Who am I, What am I doing right now. 学习经常去体会、掌握到那微量变化的部分,活在当下。
【Yes! Go with the flow~~~活在当下！】
祝福大家。
在第四章的《解心》，让我印象最深刻的是，学佛一定要训练自己对事情的认知。 很多时候，当处境来到当下的时候，自己并没有去正视它，反而逃避了，错失了学习的机会，而且会掉入一个循环里。因为当我没有去清清楚楚的去正视并解决的时候，同样的问题根本会重复地发生（虽然会是不同的事件，但是问题根源是一样的）。这是我觉察到的。因此，接下来我会训练自己去用心, 任何境界来时，都要清清楚楚，敞开胸怀去面对现实的社会,然后去接纳它，我们必须先接纳，然后再加以改进。
【是的！】
祝福大家。
在第九章的《解心》，有提到“众行圆起”的圆，指的是它只是随着这种境界。 一个自在人的行为是随缘而来，看到任何境界都不去批判，只有接受。这让我去反思了昨天的一个发生。 公司的厨房部门有三位员工，其中一位因为孩子生病的缘故需要在家隔离；另外一位则无在通知下缺席，所以只剩下一位员工需要全权负责当天的午餐，晚餐，隔一天的准备工作及清理。当时早上，我也需要负责顾客的疾病饮食膳食的部分（plating）。我当下的心情有点慌乱，因为担心那位员工忙不过来，另外一位员工不知发生了什么事，种种的思维浮现在脑海里，越想越乱。接着，我告诉自己，先把当下的事处理好（先去接受当下的发生），假如现在乱了，餐点给错了（因为疾病餐点有各式的备注），不是会更加添乱吗。感恩当天的午餐顺利安排出货，接着就安排其他员工暂时援助厨房接下的工作。很感恩他们的配合。现在看回去昨天的自己，一旦有状况，都会掉入抗拒的思维模式，第一时间就断定好坏之分；接下来需要不断提醒自己”众行圆起“，对于六根接触六尘先接纳。
另外一个昨天的发生也让我看见我的抗拒模式。有一位入职近一年半的厨房员工突然在没有提前通知下，就以以在WhatsApp群里撤退的方式离职了。发现了之后就马上联络对方及询问其他的同事是否联络上对方，得到的答复是否定的，信息只显示一个打勾。当时也向上司汇报了这件事。当时的我很不知所措，因为担心对方的安危，还是我有哪里做错了，让对方突然离职了。当然不免也浮现了认为对方较不妥当处理方式的想法。接下来的我都一直处于在无法接受的状态，脑里一直有十万个为什么；吃员工午餐的时候特别地感慨，以后吃不到他准备的自制沙爹串了，昨天明明还在厨房工作的。当下的感悟是时时要感恩，不要把每件是都当作理所当然。
看了关于接纳理论的部分，也开始对这个发生释怀了，因为看见自己的不接纳和执着，以及对事情的分别好坏和预设标准。
【很好的看见！继续训练自己在日常生活中面对境界，但受无悔，不起分别计较，自然就无心忘照，当下应该做什么就去做，即众行圆起。祝福你！】
祝福大家。
在第六章的《解心》，有讲解到生命是总体的，是多方位和多角度的。我们要觉悟的就是生命的存在，用心去感受体认生命的存在。心里有个疑问：“我们到底要如何去感受生命的存在？”同时又有另一把声音说：“这是你的思维。”清清楚楚当下所做的事就是感受生命的存在。
第二点是关于生命是总体的。这让我去反省在对待每一件人事物，避免朝某个极端去（这已是我的一种惯性），而是以多方位去解决，不止是要考虑到个人的感受想法，也要顾及到对方的观点及感受，如文章中所提到的，觉悟不止是自觉也要觉他。
【是的，清清楚楚当下所有人事物，没有妄想执着，就是感受生命的存在。】
祝福大家。
在第三章的《解心》，有一个发生让我体验到我们整个生命体不是单单由脑经来控制的，生命也非是规范的。上个周末，突然晚上才被蔬菜的供应商通知隔天无法送货；一般上的操作是只要在前一天通知供应商订单，隔天就会送货过来公司。当下的感受是开始急了，因为隔天的工作时间和顾客的预约时间已安排好，但是这突来的发生改变原本的计划了，而且担心去巴刹买的话，可能会面对种类和数量有限 （从这里，我察觉到有了意识形态，因为这就是我所认为的）。就在那时候，瞬间被提醒了，这只是我有限的认知范围，也非只有一间巴刹，若真的不够，再去其他的地方找找；和顾客的预约时间就隔天一早安排通知会稍微延后，以便有时间去找到足够的货。这时内心感觉有种扩大的感觉。当频道调好，心境变了，处理事情的心态也跟着不一样了，少了一份烦躁。就如讲义里提到的：”若是你不执着那一点,而随时可移动频道的话,杂讯就没有了。频道的移动就是本乎无住,这个心法也就是要让你生命的荧幕没有杂讯、很清楚。”
感恩这个发生的学习。
【很好，放下意识形态，生命就会灿烂！】
祝福大家。
看了第二章的《解心》，让我了解到种种的心性，可以从那里去调整，同时要去圆满他，成就他。当读到人生四阶段，得到的启发是要出离三界，不要在此轮回生生世世。
【你要如何出离三界？】
祝福大家。
看了第一堂课的《解心》，我察觉到在生活上遇到种种的事物的时候，都没与心结合，而是第一反应都是来自于脑筋。很多时候就如课程有提到这种情况，虽然是静静地坐在那里，但是其实自己的脑筋转得好快，内心里波涛起伏， 却一直都没造到解决方法，甚至开始怀疑自己现在在做什么。愿我可以用上心要法门，犹如那当河流进沙漠是会消失的情形，而非恐惧的。
【那就通过心要法门，让自己能找到解决方法，让自己自在地融入生命的洪流。】
