芹妤《心要法门》第十五章：欣赏生命/第十六章：看清自己，活在当下 - 心得报告

在这一章里，师父提到：

佛在看花是多维度同时看的，花是因，进入多维度看未来的话，果就出现了，所以它是同时出现的。

啊，原来佛是这样看世界。

就像刚过的星期三公案禅共修，宗佑行者分享他为什么会成为Dharma Teacher。

他原本也是不敢想自己能承担Dharma Teacher，他用了一些时间来考虑。他发现持续只是来接受禅法，享用有人为你准备的蒲团，有人计时和打CHUBI。结束后就回去了。这样的学习是不够的。

这只是个RECEIVER！

当他踏出去，承担Dharma Teacher，他有所行动，面对批评，继续改正。他告诉我们才是正真的学习！

听了宗佑行者这么分享，心里是感动，赞成这是我们应该做的。

佛是从多维度的生命现象来看，从多重宇宙来看，我们所想象的都是单行道，无法想像从另一方面过来是什么状况，体会得到吗？

最后一章；

修行要调整自己，天天忙忙碌碌，迷失方向。

继续调整自己，修行才能走得更长远。

愿自己能时时怀着慈悲心，把自我放下，圆融。

【不再做receiver，接下来要怎么做呢？】

芹妤《心要法门》第十四章：不要以为自己懂 - 心得报告

心心作佛是指能观的心，处处证真是所观的尘境，都是指善用其心。

闻师父说我们做事不够用心，如果很想成就一件事，一定会想尽办法。而我，真的不够用心。

每次跟着鹤鸣寺的行者和师父做事，都是会有所学习。在做新春节目过程，跟着这一班行者们，我也有所学习。旭腾和美秋行者对我很仁慈，因为我还是有拖拉的心态。他们都不会太督促我，只是会提醒我作品呈交的日期。当我做到不够好，他们都会给予教导。从行者们和师父的身上，学习到做事态度要认真，众生第一。

经过这一次的学习，用心反复做同一件事，一定能熟能生巧！

最近才发现到重复做同一事，读不懂的，继续读，不同角度去读，才能明白其含义。就像今天阅读这一章，虽然只有短短9页数，包涵了很深很广义的佛法。

做得不够，再继续！

抓住一个行门，不断反复用功以达到“心心作佛，无一心而非佛心，处处证真，无一尘而非佛国”的目标！

【学到用心和认真做事，生活上有什么例子分享吗？】

芹妤《心要法门》第十三章：善用其心 - 心得报告

以前的我看不清这一期人生是要怎么走。我以为住好一点，吃好一点，舒服的人生，就这样。近期内，我开始看到人生的方向。我想要存钱，不必要的花费就不花。例如：穿名牌，吃高档的餐厅等。我想要自足自乐地过生活。还想要退休后，搬去郊外生活，自己种菜，同时也去佛教会帮忙。这么简单。
在肉体生命层面，我最近才比较懂多了。
师父和佛法给了我们修行的方向，就是要一直受“心”的训练。般若是什么的那个觉性要先训练好，本寂是什么要有所认知。至于第二生命，对我而言，我都是在审查自己做到对不对。我这样的人生方向是我想要的吗？佛法给了我们正确的方向，就是要不断地去修正，提升生命的品质。我时常是告诉自己这一期人生要自利利他，因为促成生命的提升是来自于身边的人给与我们支持。
师父提到我们必须深入浅出，从深的下手就到底，再从那里起来，掌握住最深的了，因此我们说悟本，悟本以后再来浅运用，就能掌握得很好。我们要赶快参加研讨班，我们要尽快度过这茫然期，行程越快，进步越快。这让我很有推动力去参加下个周末的课程，由慧明法师弘法《如来藏》的胜解与修证。这课程来得恰恰好。 

【赶快参加研讨班，尽快度过茫然期都是妄心（急燥心）。如何善用其心就是完全投入，心是不急也不燥。】

芹妤《心要法门》第十二章：感受生命存在的品质 - 心得报告

过去整整1个月，我都处于很欢喜，很快乐的心态，很乐意跟人相处。过去1个月，我有幸参与帮忙朋友的婚礼。12月份圣诞节长假，接待来自不同洲属的大学同学来到KL聚会。新年前夕，跟着鹤鸣寺的行者一起帮忙大悲忏活动，心里是很法喜。接着，新的一年前三天，跟随朋友去新加坡游玩。那三天我是留宿在堂姐的家。她和她家人带我游玩新加坡，感受新加坡的文化和美食。
佛法讲的“般若智慧”是说它能够超越对事情的分辨，而去感受到生命的存在。跟朋友相处的时候，我是能够融入和感受到当时大家的心情。
“般若”是怎样展现出来？
“无住”——不安住在一个固定的地方。
“无着”——不执着某一个固定的目标、对象。
“莫摄莫收”——摄受没有，收也没有。
当我离开这班亲友圈子，我就感受不到生命的存在。所以，我还是会执着于对象。
无论如何，这是我学习的因缘。借着朋友群的力量，我学习着用这一期生命来帮助身边的人。

【聚会带来的欢乐，都是因缘和合而显现的相，而心不住于相才能和般若相应。生命的存在，在于对生命真相的体悟，缘起缘灭皆是生命的显现。】

芹妤《心要法门》第十一章：放下吧！进来 - 心得报告

今天傍晚，舅舅打电话给我的男朋友问道我们下班后是否可以载我的表弟去我家住宿，因为我弟弟刚刚约了表弟明天一起去看电影。我知道后，我的反应很大。第一，舅舅不直接打电话给我。第二，我这个舅舅总是很依赖别人帮他办事。我第一时间回电给我舅舅，我告诉他，怎么表弟不能自己搭公共交通去电影院？他回答我，他不会啊。我火就大了，我说不会就要学啊。我告诉舅舅我不会过去载表弟。
放下电话后，我就问我的男朋友我是否很过分？男朋友说是咯，你很不应该。跟舅舅通电的时候，我的语气很重。在回程的路上，我就开始跟男朋友谈起这个舅舅。其实，心里很惭愧的，因为自己也是不对，不应该对长辈语气重。说着说着，发现去舅舅家的路途交通顺畅。回心转意了，就直接去他家把表弟载来我家。
在这事情上，觉得自己不够用心，把自己困在事相里了，没有好好用心。舅舅要求我载表弟去我家。我就觉得舅舅总是托别人做事，他又不肯让孩子学习自立。我看到就火大。因为我爸都没有要求别人帮忙载孩子，而是，要孩子自己去独立学习。我跟我的舅舅有对立。待冷静了，才能够好好处理。

【借着事情的发生，透过深度关照内心念头的起伏，才能改变惯性，下次一定能把事情处理得更圆满。】

芹妤《心要法门》第十章：只有那么一件事情 - 心得报告

除了工作、朋友聚会和家庭聚会，最近的时间表排满了鹤鸣寺的活动，每个活动都是修行，我是要磨练和修正自己的习性。一个星期又一个星期过得很快，手上的任务还未处理完紧接就到另一个任务。我不能够处理妥当，导致心里很压力，睡不好。
其实，问题出现在哪里？
我是否时常拖拉的心态？
我是否不懂得安排时间，事情没有分轻重来执行？
还是我太贪心，每个活动都想参与？
这一年参与鹤鸣寺的活动比往年多，觉得很荣幸，很幸运。因为在这里有师父和善知识的带领，还有一班行者一起共同进退。来到这里，能够跟着行者们学习，互相增上。真的很法喜！觉得自己来到一个菩提家园，行者们就像我的兄弟姐妹。若有难题，可以向行者们学习，这是福报啊。我是很珍惜有这么一段善缘。
我是有信心能够改掉拖拉的习性，必须再接再厉，不辞劳累。行者们都是我的榜样。

【生活里，事情都不是按我们所安排的发生。尝试在生活里去拿捏，找出平衡点。发心学习，改掉惯性。100%去行动吧！】

芹妤《心要法门》第九章：不要轻易断言 - 心得报告

上个月《世界一花》座谈会，有人提问如何原谅别人。大观禅师回答，我们要迴向给于他们。我们要祝福他们。我听了后，我就尝试跟着做。

我心里有不能原谅的人。大概八年前，我们中学朋友之间有一对情侣。大概五年前，没有想到，这对情侣出现了第三者是我们这朋友群里一位要好的朋友。而这第三者也是我的邻居。我们这群好朋友之所以好朋友，是因为我们都念同一所小学和中学，我们也住附近。所以，我们是从小玩到大。大概两年前，男生选择了和他当时的女朋友分手，之后跟第三者在一起。事情就这样告一段了，总算有解决的方法。

然而，这位第三者朋友就是我的邻居。我们时常都会碰到面。我以前是很看不顺眼他们的所作所为，时常批评他们，时常在背后说他们的不是。直到……上个月的《世界一花》座谈会，听了大观禅师的意见，我尝试每次见到他们，就要放下偏见，放下过去种种不好的怨。我也是有想过：“我是谁？”“我有资格说“我”要怎么原谅你们？”这个“我”在哪里？我开始早上做一百零八拜的时候，迴向给他们，祝福他们。我想要终止这怨恨的感觉，因为跟着这怨恨感觉，我会做出不良的举动，就是常常出口批评他们，而使我一直轮回下去。

最近，我也学着聆听，不多加意见和情绪。当朋友在WhatsApp  group里谈到她的烦恼，我就先静静阅读。以前的我，会升起情绪，跟着她批评对方的不是。因为以为这样是很够朋友，帮忙朋友出气。这次，我不再这么做，我选择给一些适当的意见。我告诉她：“找个时间和对方谈谈，一定会有解决方法。”“你也是知道怎么做，只是当时被情绪困着了。”朋友说跟我谈了后，心里好一些。我听了后，心里非常喜悦！早前我就发现到，我知道我为什么不能够把行者培训营成功介绍给朋友。因为，我自己都还未做出行动，改掉惯性反应，所以就没有说服力。我这朋友给了我好的评语，这给了我很大的奖励。我需要多加努力改掉习气，改造自己，把佛法带给身边的人。

【有义气的你切记勿意气用事。恭喜你开始有信心了，继续拜忏和学习放下分别，改变自己的惯性同时也帮助到朋友。】

芹妤《心要法门》第八章：执著於行善本身就是恶 - 心得报告

这一章“执着于行善本身就是恶”，我是非常认同，而且相应这佛法。我们一般人修的是随缘行、方便行，在世间从日常生活中的妄境里去修行，这样子就能够有大成就了。

当然，也不能给自己太放松，就是一直随缘，没有加倍努力。同时，是需要一些严厉的修行。明天就开始七日禅，其实心里是战战兢兢，因为这对我来说，是苦行了。

修行是对治自己的内心，往自己内心看和作适当的调整。如果我今天修行给身边的人带来不便，那么就没有在菩提道上了。这段学佛期间因缘具足，身边的人对不会太反对我修行佛法。只是我还未做到能够与我亲爱的家人再作更详细的分享。上星期日行愿入门班第一堂课《佛陀传》，佛陀给家人最大的保障是让家人皈依。这让我很感动，在这程度上，我还未做到自利利他。

【做事必须尽力后才随缘，这样才会有所学习！有感动了就和家人分享，也能让他们看到你的成长。】

芹妤《心要法门》第七章：真正成就的功德 - 心得报告

顺境可以转去逆境，也可以从逆境转去顺境。我们每天都有不同的体会。

前阵子，我的生活模式可以说清闲。准时下班，然后又可以提早完成心得报告，顺利地上行愿茶会。哇，一切如我愿，也在我掌握之中，心情愉悦。

最近，工作繁忙，没能准时下班。星期三禅修上《六祖》，星期六行愿茶会上《解心》，星期天参与儿童班或则入门班。看完了《解心》就看《六祖》，每天吃了晚餐就和父母聊聊天，周末就先处理家务事才出门。所以，每天的时间安排上比较紧逼。睡眠素质不是很好，常常做恶梦，因为自己给了自己一些压力。

这样看来，虽然最近休闲的时间减少了，反而，日子变得有意义，手机也少玩了。这一切也不是一桩坏事。

【顺境和逆境都要把握。感受身心的需要，不断调整到适合的运作模式才能投入其中。】

芹妤《心要法门》第六章：生命是总体的存在 - 心得报告

虽即心即佛，唯证者方知。

然有证有知，则慧日沈没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。

觉悟是一刹那，而且是不小觉悟到的。

“空，有”，空=有，有=空。

不能捉住一方，两方是一样。

当能够放下恐惧与不安，那时候的心情是最自在。

在职场上听了很多办公室政治，原以为与我无关。

可是，当同事之间有利益冲突，我的心就慌了，不知道怎么处理。

碰到这情形的时候，内心就是不能接受同事之间的纷争。

过程中，自己有在调整。

其实，我没什么好恐惧。金钱、形象和地位只是暂时性，无须挂碍。

只要在正确的处境，保持正确的操作，正确的关系。

【先学习接受同事间的纷争，你才会做出正确的操作！】

芹妤《心要法门》第五章：真正的感受 - 心得报告

人会一天比一天变老，从出生以来，身体里的细胞一直在变化。可能明天醒来，不知发生什么事而离开这世间。就算已读过此章，可是没有继续做功课又会回到同样的点，以为要出毕生之力活在当下。其实，这真理听过了很几次。师父说，有好多人很喜欢追求这个东西——我要活在当下！我要尽毕生之力活在眼前一刻！师父说，这是绝对做不到的，当你想尽毕生之力的时候，你已经没有活在这一刻，尤其是当你要活在眼前一刻的时候，你还有眼前一刻，但那一刻已经过去了，你永远无法活在当下。

往往我们说要珍惜生命，好好地把握时间，活在当下。

你不会知道你的这一期生命在几时停止。如果明天我走了，我今天能够做些什么？

阅读了师父的解说，一个真正修行人当境界来临的时候，他捕捉得好好的。他既没有预期未来，也不执着过去，随着六根与六尘境界的流转，他自己像是融入于水中沿着溪流前进的水滴一样，在生命的洪流里看不出他的泼澜，但是他的生命洪流就是那么的壮观，浩浩荡荡的一直往前进，充满着生命的光与热，继续不断地往前走，那水就是在这个地方随流一直下去。

一个修行人是不会执著于过去和未来，就是很自然地在每一刻正确操作，而且没有意识形态。

学佛让我知道“理”，我要实践才能改造自己。

学佛这条路很艰难，因为面对的是自己的无知。

在无助的时候，就会依三宝为导师指引我走向正轨。

【学佛路很艰难是脑筋的诠释。路要自己走过才知道是无知还是觉知！】

芹妤《心要法门》第四章：敞开胸怀面对现实 - 心得报告

上一章我发愿，我能时时刻刻自在。

在这一章里，找到答案了。

师父在这一章“敞开胸怀面对现实”给了答案，师父说佛法告诉我们要能广能深，该摄内外，为什么面对境界时却又缩头缩尾无法面对？

这是因为你不能敞开胸怀去面对现实的社会，然后去接纳它，我们必须先接纳，然后加以改进。

阅读完这一章，心里有喜悦的感觉。

因为找到人生方向！

学佛的一个前提，就是打开心量先接纳，接纳以后再求证，求证以后该修正就修正，该放弃就放弃，而不是一味地拒绝世间法，也不是盲目地投入一些无谓的修行。

在阅读这一章之前，曾听过：闻、思、修。在这学佛过程中，就是要听了，就去行动，然后再修正。“行动”在行者培训营里，也体验过了。时间久了，没有时时提醒自己，就忘了学佛的核心。今天再阅读这一章，曾听过的教法慢慢地再次显现在出来，而且会越来越清晰。

有些时候，在师父开示的时候，华藏工程大组分享的时候，是不能全然明白的。没关系，就先放下。当遇到某个处境的时候，又会再次显现出来。

我想说，我的人生正才开始找到适合自己的轨迹，找到一条适合自己的学佛路。

每个修行人都会登彼岸，到最终的终点，只是大家的路线不一样而已。

【大组讨论时，有不明白的地方要直接问，寻求帮助，也是一种学习。】

芹妤《心要法门》第三章：生命运行的轨则 - 心得报告

当六根接触六尘，凡夫会有意识形态去回应。

当有人大声骂你，这声量高了，意识形态就会传达信息给我们的脑袋说；这人对你没有礼貌！我们就生气了。我们的反应很快就会表示生气，这人竟然那么没有礼貌对待我！这人是真的对你无礼吗？想想下，这声音只是声音。声音是不会有恨的。

当看到亲友病痛，我们就接受不到了，害怕面对生离死别。这世间成、住、坏、空。人会生、老、病、死。看在眼里的一切和所知道的真理，为什么我们还是接受不到？是意识形态在作祟，我们的脑筋会框着一个画面；生病是非常痛苦。我们的心被境转去，明明知道真理，可是还是不能用上。

前几天下班开车回程，偶然听到一小段电台访问《净世慧音》的演唱者黄慧音。她说她不刻意地生活。她持素，是没有烦恼，当她吃素食，她还记得以前吃叉烧的味道。她平时打扮一律黑色，这也不是刻意的，只是她专注工作，也没有太多时间装扮。她就是这么自在的人。走在修行这一道路，心是自在，不会觉得约束。我就听了这么一小段电台访问，就到家了。

愿我也能时时刻刻自在。

【时常提醒自己运用3C于生活中和精进修行。当境界来时，心会有它自然的运作。】

芹妤《心要法门》第二章：人生的四个阶段 - 心得报告

读了这一章“人生的四个阶段”，回想自己是否经过这四个阶段？

小时候没有接触过佛教，只是通过电视剧《西游记》知道佛教的表面。直到家里有了astro，我爸爱看中国历史，从中知道多一些佛教的背景。直到上大学，遇到挫折。当时迷茫，就跟着去做义工，然后再去参加佛学课。延伸今天，感恩这么有幸参与行愿茶会和行者培训。这让我有所成长。我可以说是个容易放弃的人，遇到挫折就想逃避。可是每次想逃避的时候，就想起“未完成的经验”。未完成的果会一直跟着你，如果你不采取行动改变！直到你采取行动，才能化烦恼为菩提，超越自己。时时刻刻这几句话一直跟着我，在我陷入谷底，脑海就会pop出这几句话。

学佛可以让我提起力量，当我失去耐心的时候。

我也学着适当的时候应该主动向别人咨询和帮助，放下想法，回到本来面目。

【认定目标是好事。期待你向别人寻求帮助后的学习分享。】

芹妤《心要法门》第一章：心的本然面目 - 心得报告

用心就是这么自然，能够恒顺众生。境界来临，生死那一刻，如果还是用脑筋，那肯定心中会有恐惧。“心要法门”第一次接触，感触不深。这一次再重新阅读，感受到用心是这么重要，这么微细。我们时常用脑筋在转，佛法提到的用脑筋，是指我们的起心动念，这一刻恐惧，下一刻忧愁，因为我们害怕面对未知与陌生。心要法门主要是提醒我们用心生命。用心的效果截然不同，我们是可以随顺因缘而接受生命的结束，就如师父所提到华严五祖宗密大师曾因宰相李吉甫的事。

所以死对一个修行人来讲并不可怕，可是对凡夫而言却很可怕，因为死的境界对脑筋来讲是完全陌生的，所以凡夫对死会产生恐惧，自我的依靠着色身的，色身一旦毀了，自我怎么办？

佛教徒通常都会遇到师父提到的问题，很多人喜欢跨用两个法门、三个法门，当这个法门修到某个程度，遇到瓶颈无法突破时，他就会另谋他就。这样子一年、两年……修了十几年差不多变成了万能博士，成为佛教老油条，说你什么都不会，你又样样精通，说你会，你又只会讲，其他都不会。为什么？因为你到了某个水准就停住了，这就是脑筋的特色。

读到这一段，还真害怕自己人生走上这么一段路。人生短短几十年，浪费时间在打转，这是很可怕，我不想成为佛教老油条！感恩有这么宝贵的机会学习“心要法门”。

【不要成为老油条就要用心去经历，而不是用脑筋生活！】