至道本乎其心，生命运行的轨则和本来面目是息息相关的。由于太多的意识形态蒙蔽了本来面目，所以文章提到本来面目是看不见的，可是可以从运行轨则上来了解。想要了解的前提是需要有一个敏锐的心来洞察身边发生的一切，如何做到这点，只能说平时一定要多做功课，去除杂念，让本来面目现前。
生命的存在没有固定模式，不论在稳定生活中求变化，或在不安定生活中求安定，这都是追求假象。具有生命力的生活不在于外在的变化。记得两年前参加过八日禅后，自己是非常喜欢那种有规律的生活的，所以一直想去安居。后来开始工作了，了解到这工作不允许我拿那么多的假期后，我对这件事一直是耿耿于怀。不记得是哪位禅师说过，修行不仅仅是在禅堂用功，更重要的是你如何度过生命中的每一分每一秒。那时觉得要做到很难，因为一离开道场，心都散了，做什么事都是没有力量的，唯有参加比较长的禅修营后那力量比较能持久，所以对安居这件事有了执著。自上次行愿茶会后，我又开始天天做功课了。今天看到这章，里面提到的两句点醒了我--不安定生活里求安定都是假象（对我来说不安定生活就是在社会的生活，安定就是安居），具有生命力的生活不在于外在的变化。比起执着于安居，踏踏实实地在生活上用功更为实际。把心放在当下，哪里都是道场。
【非常好的看见，在日常生活中踏实用功修行更能修炼我们对修行的信心与相续心。加油！】
没有评论:
发表评论