第四章最后提到每一个人都要寻找自己的心灵方程式，所以我在想自己现在的心灵方程式是什么，有什么地方需要改进。
自己现阶段就是创造机会好好闻法，所以有在参加好几个佛学网课，以及每年安排参加一次十天禅修营，密集用功精进。现阶段可以提升的地方是在生活中多禅修，而不是一年一次。另外待人处事需要圆融，因为现在段活得非常拘谨，有很多条条框框是我要求自己和别人遵循的，缺乏灵活度，时常为自己和他人带来烦恼，把自己变得较难相处。可以怎么变圆融呢，不容易。尝试是否可以放下很多条条框框。常常提醒自己需要圆融也许就是第一步，处理事情前先想一想，如何可以圆融地处理。
【很好，发现自己处事不圆融是好的开始，你有什么人生经历可以分享你如何实践圆融吗？】
在这讲记里面有个句子我觉得非常能够触动到我的心的 “学佛一定要训练自己对事情的认知，当一个境界来临的时候能不能起作用，当我面对事情、面对境界的时候，能不能好好的去处置。”其实我觉得学佛能够把它用在我们的日常生活中，是我觉得最有福报的。
最近有一个发生，我的牙齿在十五年前发生过一个小意外，而导致自己的牙齿没有办法补救，必须做一个套牙。然后在十五年后的今天，牙齿有发炎的状况，而且不能这么简单的处理。这个事情让我开始觉得非常懊恼。
如果换作是以前的我，可能会更加的没有办法把自己这个懊恼的心态更快的去转过来。以前的我就是可能会无法集中做其他事情，而现在的我却有办法能够好好的去接受他，然后就把它放在一旁。应该能够处理，就怎么样的处理。经过了四个牙医的意见，然后做了一个决定。学佛后的我比较能够把自己的情绪处理得好，能够专心地把工作做好。
所以我觉得这个经历让我体验到佛法能够用在我们的日常生活中，是最有帮助的。这个发生，让我更加的看到我自己的转变，往更好的那一方面。非常感恩有这个福报学佛。
感恩大家的陪伴。
静仪 合十
【很好，只要能放下对事情的执着，你就能坦然面对事情的发生。】
祝福大家。
在第三章的《解心》，有一个发生让我体验到我们整个生命体不是单单由脑经来控制的，生命也非是规范的。上个周末，突然晚上才被蔬菜的供应商通知隔天无法送货；一般上的操作是只要在前一天通知供应商订单，隔天就会送货过来公司。当下的感受是开始急了，因为隔天的工作时间和顾客的预约时间已安排好，但是这突来的发生改变原本的计划了，而且担心去巴刹买的话，可能会面对种类和数量有限 （从这里，我察觉到有了意识形态，因为这就是我所认为的）。就在那时候，瞬间被提醒了，这只是我有限的认知范围，也非只有一间巴刹，若真的不够，再去其他的地方找找；和顾客的预约时间就隔天一早安排通知会稍微延后，以便有时间去找到足够的货。这时内心感觉有种扩大的感觉。当频道调好，心境变了，处理事情的心态也跟着不一样了，少了一份烦躁。就如讲义里提到的：”若是你不执着那一点,而随时可移动频道的话,杂讯就没有了。频道的移动就是本乎无住,这个心法也就是要让你生命的荧幕没有杂讯、很清楚。”
感恩这个发生的学习。
【很好，放下意识形态，生命就会灿烂！】
看了師父的心要法门pdf, 多名词会慢慢去消化它。
讚同師父说的我们整个生命体，不是腦筋可控制的。记起读书时和起初工作时，我都会計劃很多東西，每一天所要做的或己做的一一跟着时间走的写下來，要做个有規律的人，但只能持续两三天或几个星期，之后因忙而没时间记录了，没有辦法跟着定下來的时间走。当时我只認为自己是没有規律的人，計劃了，做了但不能持久，没用。
这才明白原來这是生命的展現，因为生命不愿意照着既定的模式，沒有办法被規范。生命存在的本身不是理性的東西，理性只是生命的一部分而己，我们的生活真正属于感性的部分比較多。
这也可看到或反观自己这样的生活，有些变化不一样的規律，这是生命力的展現，不然要变成机器人。
另一个是心法本乎无住，我做每一样事物我都可專住，安着当下做好，唯有睡觉就不行。每次師父说睡觉时好好睡觉，100% 的睡但我却想很多，观以入眠，唯 有在那休息，意识太活跃？
谢谢師父的开示，会慢慢去了解我的心。
这次的心要法门讲记，让我们知道"心要"是以心为本的根本修持法，"法门"是修持的下手处。心不是我们的肉团心，也不是脑筋，脑筋只是一种识性作用，以现代话来讲叫做理性。当我们面对六尘境界的变化時，我们的心要如如不动，但不是说要变成比较迟鈍的人。如果我们的心時時受六尘的影响，这就做识性发达。对于六尘境界我们要非常清楚，但不要去执着。如果能做到没有执着，我们就是做到灵知不昧了。
希望我们都能体悟到六祖惠能所说的，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！一切的事物都是由这颗心造出來的，如果能管好这颗心，就等於能管好自己的身口意，不去造作悪业而多做善业。
【期待你下一次在生活体验灵知不昧后的分享！】
这几天，因为要写心得报告我試着去感觉自己的生活習性和煩惱的升起，与這颗心和腦筋的關係。真的很顯然我的脑筋比心起作用更快。就星期日下午，买了椰水来喝。倒了两杯，一杯给老公一杯给儿子。儿子拿了杯子后就走向客厅去。忽然间我好像听到有人上楼梯的走步声，正要喝椰水的我马上大声的喊: “不要跟我上去楼上喝啊!”结果，老公和儿子異口同声的大声回应: “没有上去啦! 哎哟!” 我又做出了错误的判断。
看到家人用手拿着饼干吃时就会看地上有没有饼干碎片，就怕他们会把饼干掉在地上惹蚂蚁来。常常都会这样怕这个那个的。。看到了腦筋確實很可怕，无缘无故让无明升起，就如法師說的腦筋的理性是非常的狭隘。
这几年来每天都是全职家庭主妇的生活; 买菜、煮晚餐、载儿子放学、去补习、打扫屋子，洗衣晒衣，每天都想明天要煮什么晚餐。生活平平淡淡，千遍一律，枯燥乏味。因为无常是真理，所以有时会在想这种平平淡淡、安安稳稳的状况会长久吗？会有什么境界在前方等着呢？当然希望会是好的。有时也会对未知的前方感到不安，我知道这是杞人忧天。
在这一课里法师说不管在安定或不安定的情况下追求不安定或安定，其实都是一种假相。要达到修行的目的就是要把心放在当下，踏踏实实的生活，对眼前来的事情清清楚楚。吃饭就好好吃饭，睡觉就好好的睡，当下的生活是最实质的。这句话让我的心踏实了许多，也对未知的前方释怀了。
虽然“活在当下”常常都会讲，但是也常常会把它给忘了。现在再次把它唤醒。每天的生活状态依然平平淡淡、千遍一律，但是会尝试去感受当中哪怕一个微小的变化，比如偶而走不同的路线去载儿子放学，听听80-90年代的歌，煮新的菜肴等。。去发现生活中生命的美感。
末学 秀梅 合十
【很快的做出调整，很棒哦！ 提醒自己面对每一个发生要完全开放，清楚不执着，踏实的活在当下，感受生命的美感！】
师父说我们要把频道调好，而不是为了使荧幕呈现的情况不清楚，却另外換一部电视机，在生活中时时有新的挑战，耍学习活在当下，如禅师所说，睏了睡，饿了吃，在当下把每一件事做好，不要被杂讯干扰，这样就会清楚每一件事发生。
记得当年GST来臨时，我对每个顧客要求文件一定要快和準确，因为我的执着，要把每一件事要做到一百分，不可以有错误，不可以迟交，变成大家都活在压力下。当时没有顾客敢出声。
过了几个月，突然有一位顾客跟我讲，他说很怕接到我电话，他会有几个晚上睡不好，我才突然醒觉，我只是想把事情做到最好，无形中給顾客承受我这么大的压力，后来我对他们要求放宽一点，可是还没有完全改掉我的坏习惯，间中也和顾客一起活在压力中，有一天，我突然发觉長的很多白发，同时还需要帶上老花眼，压力是多么可怕。那时候，我还没学佛。
在我学佛之后，我现在进行工作时，注意自己在工作进行语言和态度，尽量不会把压力放在顾客和自己身上，当下把每件工作做好。
这次e invoice 来了，我放轻松脚步去学习，也没有像上一次強逼顾客也要一定去学习。我的心境，也不会被我们可爱的政府，时常玩u- turn而动摇升起麻烦心，现在我和顾客可以用轻松的心一起去面对每一次新政策的改变。
感恩学佛路上有师父，助教及同修相伴，使我不断的成長，所从我要时时刻刻保持清明的心，好好修学佛法，踏踏实实走下去。
【好棒的分享！ 心能转境，让自己完全开放，很清楚的不执着，这就是灵知不昧！ 继续用在生活上，慢慢的感受它！】
